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O programa de eugenia na Alemanha nazista teve um efeito mensurável?

O programa de eugenia na Alemanha nazista teve um efeito mensurável?



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O assassinato ou esterilização de pessoas consideradas como vivendo uma "vida indigna da vida" na Alemanha nazista teve algum efeito mensurável sobre a "saúde média" da Alemanha? Existe alguma evidência estatística de que a taxa de uma doença mental ou física (específica) é menor na Alemanha em comparação com outros países que não foram afetados pelos nazistas (eu acho que você precisaria de dados sobre a taxa dessa doença antes do programa de eugenia também)?

P.S. Observe que não estou interessado em discutir a ética da eugenia, nem em tolerar o que aconteceu em seu nome durante os nazistas. Só quero saber qual foi o resultado na saúde média (se é que existe tal coisa).


Como a maioria dos comentários apontou, é quase impossível descobrir. Esta é a minha tentativa:

Dr. L Alexander escreveu em seu artigo, Ciência Médica sob Ditadura:

Hitler emitiu a primeira ordem direta de eutanásia na Alemanha em 1o de setembro de 1939, quando seus Panzers avançaram na Blitzkrieg da Polônia. Organizações com nomes que soam humanitários foram imediatamente criadas para executar programas de "saúde", novamente, sob termos enganosos e eufemísticos. Por exemplo, questionários coletados por um "Comitê de Trabalho do Realm de Instituições para Cura e Cuidados" reuniram e relataram informações sobre pacientes que estavam doentes há cinco anos ou mais e que não podiam trabalhar. "Com base no nome, raça, estado civil, nacionalidade, parentesco próximo, se regularmente visitado e por quem, quem tinha responsabilidade financeira, e assim por diante," decisões foram tomadas em universidades importantes sobre as quais pacientes deveriam ser mortos por psiquiatras que nunca tinham visto os pacientes. Da mesma forma, o "Comitê do Reino para a Abordagem Científica de Doenças Graves Devido à Hereditariedade e Constituição" foi exclusivamente dedicado ao assassinato de crianças com anomalias congênitas ou doenças crônicas. Ao todo, 275.000 pessoas foram condenadas à morte nesses centros de extermínio antes do Holocausto nazista.

Lei para a Prevenção de Filhos com Doenças Hereditárias (14 de julho de 1933)

Qualquer pessoa que sofra de uma doença hereditária pode ser esterilizada por uma operação cirúrgica se, de acordo com a experiência da ciência médica, houver grande probabilidade de que seus filhos sofram de graves defeitos físicos ou mentais de natureza hereditária. Qualquer pessoa que sofra de qualquer uma das seguintes doenças é considerada doente hereditariamente de acordo com esta lei:

1. Deficiência mental congênita,

2. Esquizofrenia,

3. Maníaco-depressão,

4. Epilepsia hereditária,

5. Dança de São Vito hereditária (Coreia de Huntington),

6. Cegueira hereditária,

7. Surdez hereditária,

8. Deformidade física hereditária grave.

Além disso, qualquer pessoa que sofre de alcoolismo crônico pode ser esterilizado.

Se alguém estiver tentando obter evidências estatísticas de que a eugenia foi bem-sucedida, mesmo que remotamente, dê uma olhada nesta tabela:

50 principais causas de morte na Alemanha. (Taxa = $ frac {morte} {1000} $)


Eles começaram várias maneiras de fazer lavagem cerebral nas pessoas, uma delas era o cinema.

$ text {Ich klage an} $


(fonte: filmportal.de)

Sinopse: Uma mulher que sofre de esclerose múltipla implora aos médicos para matá-la

Cenário atual: Classificação da Alemanha $ 18 ^ {th} $ no mundo em morte devido à esclerose múltipla

Fonte:

  1. Alexander L. Ciências médicas sob a ditadura. N Engl J Med 1949; 14 de julho.
  2. http://www.life.org.nz/euthanasia/abouteuthanasia/history-euthanasia6
  3. Tabela: OMS, Banco Mundial, UNESCO, CIA e bancos de dados de países individuais para saúde global e causas de morte.

The Biological State: Nazi Racial Hygiene, 1933–1939

O nazismo era “biologia aplicada”, declarou o deputado de Hitler, Rudolf Hess. Durante o Terceiro Reich, uma variação politicamente extrema e anti-semita da eugenia determinou o curso da política estatal. O regime de Hitler elogiou a "raça nórdica" como seu ideal eugênico e tentou moldar a Alemanha em uma comunidade nacional coesa que excluía qualquer pessoa considerada hereditariamente "menos valiosa" ou "racialmente estrangeira".

Medidas de saúde pública para controlar a reprodução e o casamento visam fortalecer o “corpo nacional”, eliminando genes biologicamente ameaçadores da população. Muitos médicos e cientistas alemães que apoiaram ideias de higiene racial antes de 1933 abraçaram a ênfase do novo regime em biologia e hereditariedade, as novas oportunidades de carreira e o financiamento adicional para pesquisas.

A ditadura de Hitler, apoiada por amplos poderes policiais, silenciou os críticos da eugenia nazista e os defensores dos direitos individuais. Depois que todas as instituições educacionais e culturais e a mídia ficaram sob o controle nazista, a eugenia racial permeou a sociedade e as instituições alemãs. Os judeus, considerados “estrangeiros”, foram expurgados de universidades, institutos de pesquisa científica, hospitais e serviços de saúde pública. Pessoas em altos cargos que eram vistas como politicamente “não confiáveis” tiveram um destino semelhante.


Leis de esterilização na Alemanha antes da guerra

Os alemães não foram os criadores nem os primeiros a implementar a esterilização forçada sancionada pelo governo. Os Estados Unidos, por exemplo, já haviam promulgado leis de esterilização em metade de seus estados na década de 1920, que incluíam a esterilização forçada de criminosos insanos e de outros. A primeira lei de esterilização alemã foi promulgada em 14 de julho de 1933 - apenas seis meses depois que Hitler se tornou chanceler. Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses (a Lei de Prevenção de Filhos com Doença Genética, também conhecida como Lei da Esterilização) permitia a esterilização forçada para qualquer pessoa que sofresse de cegueira genética e surdez, depressão maníaca, esquizofrenia, epilepsia, fraqueza congênita, coreia de Huntington (um distúrbio cerebral) e alcoolismo.


Eugenia: as consequências aterrorizantes do poder e da influência do amplificador

A história da eugenia é uma história de tragédias derivadas da ciência. Surgida de acadêmicos europeus e americanos nas décadas de 1860 e 1870, a eugenia foi inicialmente a ideia científica, e mais tarde política, de que a sociedade e a raça humana poderiam ser melhoradas geneticamente. Com base na teoria da evolução de Darwin & # 8217, o movimento tinha campeões de todos os lados e, por meio das cinco bases de poder de French e Raven & # 8217s, esses campeões criaram um século de crueldade e dor, e os efeitos ainda são sentidos hoje.

French e Raven identificaram cinco maneiras pelas quais os indivíduos podem influenciar outras pessoas. Eles eram especialistas, referentes, legítimos, recompensas e poder coercitivo. Todas essas influências estiveram presentes no movimento eugênico, notadamente na Alemanha, onde Hitler e os nazistas abusaram do poder de referência, primeiro publicando propaganda exaltando as virtudes de purificar a raça áriana e, mais tarde, realmente assassinando judeus e ciganos. Este foi provavelmente o exemplo mais conhecido de genocídio do século XX. Nos Estados Unidos, a eugenia foi aplicada por meio de poder coercitivo e legítimo, onde os governos estaduais forçaram lobotomias e esterilizações de dezenas de milhares (ou mais) daqueles que eram considerados & # 8220 mentes débeis. & # 8221 Mas o movimento nunca teria começado , e não poderia ter continuado sem um corpo de médicos e cientistas e sua terrível demonstração de poder de especialista.

Com seus fundamentos nos anos 1800, a teoria foi apresentada e rotulada pela primeira vez por Francis Galton. Primo de Charles Darwin, Galton foi psicólogo, matemático, antropólogo e geneticista. Ele era, sem dúvida, um especialista em uma ampla gama de assuntos. Intrigado com a teoria da genética evolutiva de Darwin, Galton postulou que os humanos também estavam envolvidos em um estado constante de seleção natural. Ele levou suas idéias adiante, entretanto, e formou a teoria científica da eugenia.

Outros especialistas adotaram suas ideias e buscaram maneiras de aplicar os conceitos da eugenia ao mundo real. Nos Estados Unidos, o norte-americano William Gooddell, um ginecologista, defendia castrações e abortos forçados de loucos ou deficientes mentais.

A eugenia tornou-se popular no século 20, onde líderes políticos, influenciados pelo poder de especialistas de cientistas que haviam assumido a causa da eugenia, promulgaram leis sobre controle de natalidade, esterilização forçada, restrição de casamento e segregação. Abraçando as opiniões de especialistas de cientistas, governos em todo o mundo bloquearam os doentes mentais, proibiram casamentos ou gravidez para pessoas com deficiência e categorizaram e classificaram as pessoas com base em seus comportamentos, tudo com o objetivo de melhorar o pool genético da raça humana.

A história da eugenia durou boa parte da segunda metade do século 20 nos Estados Unidos. Na Carolina do Norte, até recentemente foi criado um Gabinete de Justiça para Vítimas de Esterilização, porque há pessoas vivas hoje que foram esterilizadas à força por hospitais estaduais. É importante reconhecer que, durante seu apogeu, a eugenia era uma noção amplamente popular, adotada por líderes políticos em todos os níveis de governo e alardeada por cientistas nas principais universidades. Ignorar os direitos civis dos indivíduos tornou-se terrivelmente fácil em face do poder apoiado por & # 8216experts & # 8217.

A ciência misturada com a política pode resultar em consequências horríveis. Quando os líderes políticos, especialmente aqueles que constroem um poder de referência, legítimo e / ou coercitivo, abraçam as ideias erradas do poder especializado, ninguém está seguro. Os resultados dessa mistura são claros na história da eugenia e podem ser sentidos ainda hoje.

Links / referências:

D & # 8217Antonio, Michael. A rebelião dos garotos do estado. 2005, Simon & amp Schuster

Comentários

A eugenia, como parte da história humana, é um tópico muito perturbador, já que parte da história americana é repugnante. Anos atrás, li um livro que tocava no assunto da eugenia, & # 8220Justice and the Human Genome Project & # 8221, que discutia o elemento de direitos humanos do programa & # 8217s história americana. Eu tinha acreditado erroneamente que a existência da eugenia na América foi inspirada pela pesquisa alemã, era o contrário. Claramente, os nazistas & # 8217s elevaram a prática a um novo nível de maldade, mas a prática neste país continua sendo uma mancha horrível em nossa história. Na verdade, o programa na América tinha os mesmos objetivos de purificação racial e um grande número de americanos que apoiavam a eugenia, tanto cientistas quanto leigos, acreditavam na utilização da eutanásia forçada como uma & # 8220solução & # 8221 para o & # 8220problema & # 8221 (Negro , 2004).

Desde aquela época, tornei-me mais atento às sutilezas desse tipo de postura política. Acho que é um tópico muito interessante para se considerar em termos de liderança e poder. Você observou que acredita que a eugenia foi alcançada por meio do poder coercitivo e legítimo nos Estados Unidos. Concordo que isso explica a estrutura de poder usada para forçar a esterilização compulsória e punitiva dos cidadãos. Gostaria de mencionar a presença de poder de especialista, no entanto. O poder de especialista é derivado do status de um líder que possui um conhecimento exaustivo sobre um assunto e os seguidores se submetem a esse conhecimento em uma situação que apresenta uma necessidade que pode ser atendida por meio do conhecimento de especialista (Northouse, 2013). Os primeiros proponentes da eugenia na América foram profissionais de várias disciplinas, como psicologia, especialistas em herança (Mendelianos) e biologia (Black, 2004). Ao exercer o poder de especialista sobre os empresários, ao explorar medos e preconceitos baseados em ideias de domínio racial e social, esses cientistas prepararam o terreno para transformar a pseudociência em fato e o preconceito em legislação.

Do ponto de vista da teoria da liderança, talvez o advento da eugenia seja um exemplo de que a Teoria da Troca Líder-Membro deu errado. A maioria das críticas a essa teoria postula que, por meio da criação de um grupo interno e externo, a teoria estabelece as bases para a discriminação institucionalizada (Northouse, 2013). Se você olhar de perto os sistemas sociais que prosperaram (ou estavam para prosperar) com a legislação eugênica e a aplicação dessa legislação, fica claro que o programa de eugenia foi, na prática, uma tentativa direta de manter o status do grupo & # 8217s através da subjugação de vários coletivos, ou grupos externos. O programa de eugenia, uma vez que a elite empresarial estava a bordo (com seu dinheiro, é claro), foi prontamente aceito pelos americanos ricos e de classe média. Os programas visavam predominantemente pessoas com deficiências físicas e intelectuais, mas também declaravam que as pessoas de ascendência não europeia e os pobres eram inaptos perante a lei e, portanto, sujeitos à esterilização forçada pelo Estado.

As disparidades de classe são mais evidentes nas aplicações punitivas do programa. Na virada do século, era uma crença comum que a criminalidade era influenciada geneticamente (Lombardo, 2011). Isso colocava o crime no domínio da eugenia e a esterilização punitiva era prescrita para certos infratores; no entanto, havia uma isenção geral para criminosos do tipo & # 8220 colarinho branco & # 8221. Aparentemente, o & # 8220 executivo de crimes corporativos & # 8221 não tinha o mesmo componente genético que se acreditava causar o crime fora do mundo dos negócios & # 8230

Black, Edwin (2004). Guerra contra os fracos: campanha da eugenia e da América & # 8217 para criar uma raça superior. Thunder & # 8217s Mouth Press. ISBN 978-1-56858-321-1.

Lombardo, Paul A. (2011). Um Século de Eugenia na América: do Experimento de Indiana à Era do Genoma Humano. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-22269-5.

Northouse, P. G. (2013). Teoria e prática da liderança. Thousand Oaks: SAGE.


& # 8220Três gerações de imbecis & # 8221

A British Eugenics Society ganhou vida em 1907 e começou a hospedar simpósios internacionais sobre o aprimoramento da linha germinal humana & # 8220. & # 8221 A Sociedade tinha como objetivo eliminar as deficiências congênitas, físicas e psicológicas, reduzir a criminalidade e promover a & # 8220 melhorada & # 8221 populações humanas. As características que contaram como melhorias não foram ditas, provavelmente eram quaisquer características que os britânicos de classe alta possuíssem.

Em todos os lugares onde as sociedades eugênicas operavam, elas conseguiam recrutar apoio de instituições. Na Inglaterra, a Sociedade apelou para o clero e líderes industriais na América, a abordagem mais produtiva foi por meio da política e do racismo. Em 1921, a American Society foi formada e rapidamente obteve leis restritivas contra a miscigenação em vários estados.

Ainda assim, algumas formas de resistência se desenvolveram. Imediatamente após a Primeira Guerra Mundial, a administração Wilson trabalhou para segregar o Poder Executivo do governo, e com grande sucesso.

O procurador-geral, A. Mitchell Palmer, passou 1919 e 1920 perseguindo vigorosamente líderes trabalhistas como Eugene Debs. Em resposta, vários grupos de direitos civis se uniram para formar a American Civil Liberties Union (ACLU), com o objetivo explícito de usar o sistema judicial para forçar confrontos sobre os direitos civis.

Um dos primeiros casos que assumiram foi Buck v. Bell, que a Suprema Corte ouviu em 1927.

University of Virginia Carrie Buck (à esquerda), com sua mãe.

Os detalhes do Buck v. Bell caso eram bastante simples. Carrie Buck, cuja mãe solteira foi internada em um asilo de loucos quando Buck era adolescente, foi mantida sob custódia de uma família adotiva em sua Virgínia natal. Quando a menor de idade Carrie Buck engravidou, ela não soube dizer se o bebê pertencia a seu pai adotivo ou irmão adotivo, mas relatou o abuso à assistente social.

Em vez de entrar com uma ação contra a família que acolheu Buck (e depois a estuprou), o estado mandou a menina para um hospital estadual. Enquanto estava lá, o diretor deu a Buck uma escolha: ela poderia deixar o hospital se concordasse com a esterilização, ou ela poderia desistir de seu bebê e definhar no estabelecimento para sempre. Buscando a ACLU, Buck processou.

Quando o caso chegou à Suprema Corte, a questão em jogo era se o estado tinha interesse em regulamentar a reprodução que excedesse os direitos dos cidadãos & # 8220 desmiolados & # 8221 de procriar.

Depois de ouvir o caso, nada menos do que o juiz Oliver Wendell Holmes emitiu a decisão 8-1 de que os direitos de & # 8220promiscuous & # 8221 Carrie Buck & # 8217s estavam subordinados ao direito de Virginia & # 8217s de limitar a reprodução entre os inaptos e que a esterilização compulsória e coerciva não violam a Décima Quarta Emenda.

Para citar diretamente a opinião da maioria, que o próprio Holmes escreveu:

Já vimos mais de uma vez que o bem-estar público pode convocar os melhores cidadãos para suas vidas. Seria estranho se não pudesse apelar àqueles que já minam as forças do Estado para esses sacrifícios menores, muitas vezes não percebidos pelos interessados, para evitar que sejamos inundados pela incompetência. É melhor para todo o mundo, se em vez de esperar para executar descendentes degenerados pelo crime, ou deixá-los morrer de fome por sua imbecilidade, a sociedade pode impedir aqueles que são manifestamente inadequados de continuar com sua espécie. O princípio que sustenta a vacinação obrigatória é amplo o suficiente para cobrir o corte das trompas de Falópio.

Holmes concluiu com a opinião de que & # 8220três gerações de imbecis é o suficiente. & # 8221

Até o momento, a Suprema Corte nunca anulou definitivamente essa decisão, e ela continua sendo o precedente de controle, embora a lei de eugenia da Virgínia tenha sido revogada em 1974. A propósito, nenhuma evidência mostra que a mãe de Carrie Buck e # 8217 era realmente louca, nem Buck nunca demonstre ela própria instabilidade mental.


Eugenia alemã no início do século XX

Raízes da eugenia no anti-semitismo

O anti-semitismo não se espalhou na Alemanha até depois de 1870, ponto em que a teoria do darwinismo social e as primeiras ideias de Galton sobre a eugenia estavam ganhando apoio público. Embora Galton nunca tenha declarado abertamente sua visão da inferioridade judaica, os judeus na Alemanha começaram a sofrer uma discriminação mais explícita. Galton não queria negar a legitimidade do desejo dos judeus de se propagar, ele acreditava firmemente que a qualidade da propagação era mais importante do que a quantidade: em uma entrevista de 1910 com o Jewish Chronicle, Galton afirmou que “(I) é ainda mais importante determinar que os filhos nasçam dos aptos e não dos inaptos” (Galton 1910).

Teoria da higiene racial

O início do pensamento eugênico na Alemanha foi diferente da experiência americana. A frase "higiene racial" ou rassenhygiene, era o nome da teoria da eugenia alemã inicial, cunhada antes da invenção da eugenia de Galton (Black 2003, p. 263 Carlson 2001, p. 318). Rassenhygiene não nasceu de um sentimento de superioridade racial. Antes do regime de Hitler, a rassenhygiene era principalmente um movimento de higiene.Os eugenistas alemães essencialmente equipararam a aptidão aos níveis de produtividade e realização cultural e social, enquanto a incapacidade foi equiparada ao comportamento anti-social e à incapacidade de contribuir significativamente para a sociedade.

A noção alemã de eugenia incorporou uma lógica tecnocrática e gerencial - a ideia de que a gestão racional da população de uma nação era considerada a melhor forma de governar (Weiss 1987). À medida que a Alemanha fazia a transição de uma sociedade agrícola para uma industrial, a percepção do país sobre o socialmente impróprio também se modificou. Apesar da desunião das classes sociais, os alemães viam a improdutividade como um mal social e genético. Falar em higiene racial e, mais tarde, em aprimoramento racial, logo começou a cair em ouvidos muito mais receptivos.

Higienistas proeminentes

O movimento alemão de higiene racial deve sua origem aos esforços combinados de vários eugenistas, tanto nacionais quanto internacionais, o trabalho de Wilhelm Schallmayer e Alfred Ploetz foram especialmente influentes. Ploetz, que foi creditado como o fundador da eugenia como ciência, inicialmente ganhou reconhecimento internacional em 1904 quando fundou a Sociedade Alemã de Higiene Racial (Proctor, Weindling e Lenz 1946). No mesmo ano, ele iniciou o jornal Archiv fur Rassen und Gesellschaftsbiologie (Arquivos de Ciência Racial e Biologia Social) para promover a pesquisa eugênica (Black 2003). Em uma publicação posterior, Ploetz esclareceu sua ideia de rassenhygiene como não abrangendo apenas o termo inglês eugenia, que implicava medidas de melhoria das qualidades hereditárias de uma população, mas também medidas de controle da quantidade (Ploetz 1904).

William Schallmayer foi indiscutivelmente o segundo higienista alemão mais influente e ecoou as preocupações dos eugenistas americanos sobre a taxa de propagação dos inaptos. A eugenia alemã foi principalmente uma estratégia para melhorar a eficiência nacional por meio da hegemonia cultural. Dentro desse objetivo maior, Schallmayer se esforçou exclusivamente para preservar melhores hereditariedades sociais da extinção e suprimir a persistência de traços improdutivos (Weiss, 1986). Embora Schallmayer endossasse a eugenia negativa, ele inicialmente se absteve de promover explicitamente a legislação estadual para atingir seus objetivos, preferindo alcançá-los tentando instalar um novo código moral na sociedade (Weiss, 1986).

Instituições / pesquisa eugênica

Na primeira parte do século XX, a Alemanha havia estabelecido poucas instituições eugênicas, especialmente em comparação com os Estados Unidos. A institucionalização da eugenia alemã não começou até 1910, quando Ploetz fundou a Sociedade Alemã de Higiene Racial em Berlim. A Sociedade oferecia adesão apenas a indivíduos brancos que fossem “eticamente, intelectualmente e fisicamente aptos” e de quem a sociedade pudesse esperar “prosperidade econômica” (Ploetz 1907, pp. 1 e 17).

Os membros da sociedade estavam confiantes de que poderiam documentar a superioridade que a nação poderia alcançar se os princípios de higiene racial fossem instituídos. A próxima instituição higiênica a impactar a Alemanha, o Instituto Kaiser Wilhelm de Antropologia, Hereditariedade Humana e Eugenia, só seria fundada depois da Primeira Guerra Mundial (Weingart 1989).


O programa de eugenia na Alemanha nazista teve um efeito mensurável? - Biologia

(Investigador 80, setembro de 2001)

O conceito de que "todos os homens são criados iguais" e o ideal igualitário que dominou a ideologia americana nos últimos trinta anos, e em menor grau desde a fundação de nosso país, não foi universal entre as nações e culturas (Tobach et al. 1974). A crença dos alemães de que eram uma raça superior tinha muitas fontes, sendo uma das principais o movimento eugênico social darwiniano, especialmente seu rude sobrevivência do mais forte visão de mundo (Stein 1988, Clark 1953). Como Lappe observou:

Embora a ideia de melhorar a qualidade hereditária da raça seja pelo menos tão antiga quanto a de Platão República, o pensamento eugênico moderno surgiu apenas no século XIX. O surgimento do interesse pela eugenia durante aquele século teve múltiplas raízes. A mais importante foi a teoria da evolução, pois as idéias de Francis Galton sobre eugenia & # 8211 e foi ele quem criou o termo "eugenia" & # 8211 foram uma consequência lógica direta da doutrina científica elaborada por seu primo, Charles Darwin (1978 , 457).

Todo o impacto importante da eugenia na política nazista pode ser avaliado com precisão por um exame dos documentos, escritos e artefatos existentes produzidos pelo movimento nazista alemão do século XX. Documentos históricos mostram que a política governamental nazista foi abertamente influenciada pela evolução, o zeitgeist da ciência e da sociedade educada da época (Stein 1988, Haller 1971, Keith 1946, 230). O tratamento nazista dos judeus e das outras "raças" que sua ciência concluiu serem "inferiores" foi em grande parte resultado de sua crença de que a fonte da evolução biológica era um conjunto de técnicas comprovadas disponíveis aos cientistas para melhorar significativamente a humanidade. Como Tenenbaum observou:

a filosofia política do. O Estado alemão foi construído sobre as idéias de luta, seleção e sobrevivência do mais apto, todas as noções e observações a que chegaram. por Darwin. mas já em botão exuberante na filosofia social alemã do século XIX. Assim, desenvolveu-se a doutrina do direito inerente da Alemanha de governar o mundo com base em sua força superior. de uma relação de "martelo e bigorna" entre o Reich e as nações mais fracas (1956, 211).

Implementação das teorias raciais nazistas

Os meios de evolução são extraídos principalmente do processo de mutações, que são então selecionadas pela seleção natural. Os indivíduos favorecidos terão maior probabilidade de sobreviver e aumentar em número, formando novas raças, enquanto os "mais fracos" morrerão. Este processo, uma vez chamado raciação mas rotulado especiação hoje, é a fonte da evolução que, em teoria, continua para sempre. Se cada membro de uma espécie fosse totalmente igual, não haveria nada para selecionar, e a evolução para aquela espécie pararia. A evolução é baseada na aquisição de características únicas, seja por mutações ou outros meios, que permitem que aqueles que as possuem sobreviver melhor a condições adversas do que aqueles que não as possuem.

De acordo com a teoria da evolução, algumas pessoas (mesmo que seja apenas 1 pessoa) herdará uma mutação que será transmitida e que lhes permitirá sobreviver a uma taxa mais elevada do que aqueles sem essa característica. Essas diferenças sempre produzirão gradualmente novas raças, algumas das quais apresentam uma vantagem em termos de sobrevivência. Estas são as raças superiores, ou seja, as mais evoluídas. Quando essa característica eventualmente se espalhar por toda a raça, por causa da vantagem de sobrevivência que confere àqueles que a possuem, um novo e "nível superior" de animal existirá. Hitler e o partido nazista alegaram que estavam tentando aplicar essa ciência aceita à sociedade. E "a ideia central do darwinismo não é evolução, mas seleção. Evolução. Descreve os resultados da seleção" (Stein 1988, 53). Hitler enfatizou que "nós [os nazistas] devemos entender e cooperar com a ciência":

Em 1937, enquanto Mengele ainda estava na residência [para seu diploma de MD], Otmar von Verschuer publicou um artigo no qual dizia: "Hitler é o primeiro estadista que reconheceu a higiene biológica e racial hereditária e a tornou um princípio fundamental da estadista. " Dois anos depois, von Verschuer anunciou: "Nós, especialistas em higiene racial, estamos felizes por ter testemunhado que o trabalho normalmente associado aos laboratórios científicos ou à sala de estudos acadêmicos se estendeu à vida de nosso povo" (Astor 1985, 23).

As idéias evolucionárias de Darwin foram exportadas para a Alemanha quase imediatamente. O primeiro idioma para o qual seus escritos foram traduzidos & # 8211 apenas um ano depois A origem das espécies foi publicado & # 8211 era alemão. A evolução darwiniana não foi apenas defendida na Alemanha mais do que na maioria dos outros países, mas também teve mais influência na política estatal alemã. Gasman (1971, xiii) concluiu que:

em nenhum outro país. como as idéias do darwinismo se desenvolveram. a explicação total do mundo como [fez] na Alemanha. [ou insistem] na transferência literal das leis da biologia [como interpretadas pela evolução] para o reino social.

Esse caminho foi iniciado no Congresso de Naturalistas Alemães de 1863. Nessa reunião, um dos principais proponentes e escritores da evolução, Ernest Haeckel, "um respeitado professor de zoologia" da Universidade de Jena, apresentou pela primeira vez vigorosamente os pontos de vista que deram início a seu papel de quatro décadas como "o apóstolo chefe de Darwin" (Stein 1988 , 54). Ele foi especialmente ativo na propagação do "darwinismo social", & # 8211 a aplicação da teoria darwiniana à sociedade para explicar o desenvolvimento histórico e social das civilizações, especificamente porque algumas eram avançadas e outras permaneceram primitivas. Mas, como Gould (1977, 77-78) concluiu,

. A maior influência de Haeckel foi, em última análise, em outra direção trágica & # 8211 nacional-socialismo [nazismo]. Seu racismo evolucionário, seu apelo ao povo alemão pela pureza racial e pela devoção inabalável. sua crença de que leis severas e inexoráveis ​​da evolução governavam a civilização humana e a natureza, conferindo às raças favorecidas o direito de dominar as outras. Suas palavras corajosas sobre ciência objetiva & # 8211 contribuíram para o surgimento do nazismo. A Liga Monista que ele fundou e liderou. fez uma transição confortável para um apoio ativo a Hitler.

Além de Haeckel, a pessoa mais influente em ajudar a espalhar as idéias de Darwin na Alemanha foi Houston Chamberlain, filho de um almirante britânico e uma mãe alemã. Em 1899 ele publicou Os fundamentos do século 19, que concluiu que o darwinismo havia provado que os alemães eram superiores a todas as outras raças (Weindling 1989). Os alemães foram a "base" de nossa sociedade porque produziram o mundo industrial. Chamberlain citou extensivamente Darwin, observando que este último enfatizou que a principal diferença entre macacos e humanos era o tamanho do cérebro. O cérebro, ele enfatizou, é muito mais importante do que qualquer outra estrutura corporal para medir o progresso da evolução humana. Quanto maior a capacidade do cérebro, acreditava-se, maior a inteligência. Chamberlain também estava interessado em frenologia, a ciência agora desacreditada de determinar traços de personalidade examinando e medindo a forma e o tamanho das saliências no crânio (Jacquerd, 1984).

Certos traços, raciocinaram os frenologistas, localizavam-se em partes específicas do cérebro e, se alguém tivesse desenvolvido algum traço em grau excepcional, haveria uma "saliência" no local apropriado. Por último, eles concluíram que a configuração do cérebro e outras características físicas podem ser usadas para distinguir não apenas humanos de macacos, mas também para classificar as raças. Esta ideia recebeu amplo apoio de

. comunidades acadêmicas e científicas alemãs. que ajudou a preparar o caminho para as biopolíticas nacional-socialistas. Começando na década de 1890 com o trabalho de Otto Ammon em índices cefálicos e outras provas científicas da superioridade ariana, muito da antropologia alemã, especialmente o ramo mais científico, a antropologia física. [concluiu que] se a humanidade evoluiu por meio da seleção natural. então era óbvio que as raças da espécie humana deviam ser organizadas hierarquicamente ao longo da escada da evolução. há pouca dúvida de que os antropólogos que descobriram todas as características físicas, psicológicas e mentais divergentes mensuráveis ​​das várias raças pensaram que eram científicas. E o mesmo aconteceu com o público em geral (Stein 1988, 57).

A doutrina da desigualdade, embora parte integrante da filosofia alemã durante anos, atingiu seu ápice sob o regime de Hitler e obteve seu principal apoio intelectual da ciência estabelecida (Weiss 1988, Aycoberry 1981). Ernst Haeckel ensinou que "as diferenças morfológicas entre duas espécies geralmente reconhecidas & # 8211 por exemplo ovelhas e cabras & # 8211 são muito menos importantes do que aquelas. Entre um hotentote e um homem da raça teutônica" (1876, 434). E que os alemães evoluíram "o mais longe possível da forma comum de homens simiescos [e ultrapassaram]. Todos os outros na carreira da civilização" e serão a corrida para levar a humanidade a um "novo período de desenvolvimento mental superior" (1876 , 332). Isso era verdade, não apenas mentalmente, mas fisicamente, porque a evolução alcança "simetria de todas as partes e igual desenvolvimento que chamamos de o tipo de beleza humana perfeita" (1876, 321).

A doutrina da desigualdade, embora parte integrante da filosofia alemã durante anos, alcançou
seu ápice sob o regime de Hitler, e obteve seu principal apoio intelectual da ciência estabelecida.


As raças inferiores eram inferiores e sem valor: os povos "de cabelos lanosos", concluiu ele, são "incapazes de uma verdadeira cultura interior ou de um desenvolvimento mental superior. Nenhuma nação de cabelos lanosos jamais teve uma história importante" (1876, 10 ) Haeckel até argumentou que, uma vez que "as raças inferiores & # 8211, como os Veddahs ou os negros australianos & # 8211 estão psicologicamente mais próximas dos mamíferos & # 8211 macacos e cães & # 8211 do que dos europeus civilizados, devemos, portanto, atribuir um valor totalmente diferente para suas vidas "(1905, 390). E Stein observa que esta não era uma opinião minoritária ou extrema: "Haeckel era o cientista respeitado, as opiniões de seus seguidores eram frequentemente mais extremistas" (Stein 1988, 56).

Como uma raça acima de todas as outras, os arianos acreditavam que sua superioridade evolucionária lhes dava não apenas o direito, mas o dever de subjugar todos os outros. E a raça não era um elemento secundário da filosofia nazista: Tenenbaum (1956, 211-212) concluiu que eles

incorporou o. teoria da evolução em seu sistema político, sem nada deixado de fora. Seu dicionário político estava repleto de palavras como. luta, seleção e extinção (Ausmerzen). O silogismo de sua lógica foi afirmado claramente: O mundo é uma selva em que diferentes nações lutam por espaço. Quanto mais forte ganha, o mais fraco morre ou morre. No comício do partido em Nuremberg de 1933, Hitler proclamou que "a raça superior sujeita a si mesma uma raça inferior. Um direito que vemos na natureza e que pode ser considerado como o único direito concebível porque [foi] fundado na razão [da evolução] "(Citado de Os Julgamentos de Nuremberg, Vol. 14, PÁG. 279).


Os nazistas acreditavam que, em vez de permitir que as forças naturais e o acaso produzissem o que fosse, eles deveriam "direcionar a evolução" para o avanço da raça humana. Para conseguir isso, o primeiro passo foi isolar as "raças inferiores" para evitar que contaminassem ainda mais o pool genético "ariano" (Poliakov, 1974). O amplo apoio público a essa política foi resultado da crença comum das classes instruídas de que estava cientificamente comprovado que certas raças eram geneticamente inferiores. O governo estava simplesmente aplicando, como parte de seu plano para uma sociedade melhor, o que eles acreditavam ser ciência comprovada para produzir uma raça superior de humanos: "O negócio do Estado corporativo era a eugenia ou seleção artificial & # 8211 políticas aplicadas à biologia" (Stein 1988, 56). Nos escritos de Hitler, a humanidade era "animais" biológicos aos quais a genética aprendida com a criação de gado podia ser aplicada. Já em 1925, no Capítulo 4 da Mein Kampf, Hitler esboçou sua visão de que a ciência, especificamente a luta de seleção natural de Darwin, era a base para uma política nacional alemã de sucesso que o próprio título de sua obra mais famosa & # 8211 em inglês Minha luta & # 8211 aludido. Como Clark (1953, 115) concluiu,

A mente de Adolf Hitler foi cativada pelo ensino evolucionário & # 8211 provavelmente desde o tempo em que ele era um menino. Ideias evolucionárias & # 8211 bastante indisfarçáveis ​​- baseiam-se em tudo o que há de pior em Mein Kampf & # 8211 e em seus discursos públicos. Hitler raciocinou. que uma raça superior sempre conquistaria uma inferior.

E Hickman (1983, 51-52) acrescenta que:

Talvez não seja coincidência que Adolph Hitler acreditasse firmemente e pregasse o evolucionismo. Quaisquer que sejam as complexidades mais profundas de sua psicose, é certo que [o conceito de luta era importante porque]. livro dele, Mein Kampf claramente expôs uma série de idéias evolucionárias, particularmente aquelas que enfatizam a luta, a sobrevivência dos mais aptos e o extermínio dos fracos para produzir uma sociedade melhor.

E a crença de que a evolução não pode ser dirigida por cientistas para produzir uma "raça superior", como Tenenbaum (1956, vii) observou, era a leitmotiv central do nazismo:

Houve muitas outras fontes das quais o nazismo tirou sua água de fogo ideológica. Mas nessa concatenação de ideias e pesadelos que compunham o . as políticas sociais do estado nazista, e em uma extensão considerável também suas políticas militares, podem ser mais claramente compreendidas à luz de seu vasto programa racial.

A visão nazista sobre raça e evolução darwiniana foi uma parte importante da combinação fatal que produziu o holocausto e a Segunda Guerra Mundial:

Um dos pilares centrais da teoria e doutrina nazista era teoria da evolução [e] . que toda a biologia evoluiu . para cima, e que . tipos menos evoluídos . deve ser erradicado ativamente [e]. que a seleção natural pode e deve ser ativamente auxiliada. Portanto [os nazistas] instituíram medidas políticas para erradicar . Judeus e . negros, a quem eles consideravam . [menos evoluído] (Wilder-Smith 1982, 27).


Termos como "raça superior", "tipos humanos inferiores", "contaminação racial", "poluição da raça" e evolução em si (entwicklung) foram freqüentemente usados ​​por Hitler e outros líderes nazistas. As visões raciais de Hitler não eram de ciência periférica, como muitas vezes afirmado, mas sim,

As opiniões de Hitler são um darwinismo social alemão bastante direto, de um tipo amplamente conhecido e aceito em toda a Alemanha e que, mais importante, era considerado pela maioria dos alemães, inclusive os cientistas, como cientificamente verdadeiro. Estudos mais recentes sobre o nacional-socialismo e Hitler começaram a perceber que. [A teoria de Darwin] era a característica específica do nazismo. A "biopolítica" nacional-socialista [era] uma política baseada em uma crença místico-biológica na desigualdade radical, um niilismo moral monista e antitranscendente baseado na luta eterna pela existência e a sobrevivência do mais apto como a lei da natureza, e o consequente uso do poder estatal para uma política pública de seleção natural (Stein 1988, 51).


A filosofia de que podemos controlar e até mesmo impulsionar a evolução para produzir um "nível superior" de humano é repetidamente ecoada nos escritos e discursos de nazistas proeminentes (Jackel 1972). Alcançar esse objetivo exigia a eliminação implacável dos menos aptos por um comportamento abertamente bárbaro:

O esboço básico do darwinismo social alemão [era isso]. o homem era apenas uma parte da natureza, sem qualidades transcendentes especiais ou humanidade especial.Por outro lado, os alemães eram membros de uma comunidade biologicamente superior. a política era apenas a aplicação direta das leis da biologia. Em essência, Haeckel e seus colegas darwinistas sociais propuseram as idéias que se tornariam as premissas centrais do nacional-socialismo. O negócio do estado corporativo era a eugenia ou seleção artificial. (Stein 1988, 56)

Rauschning (1939) citou Hitler afirmando que os nazistas "são bárbaros! Queremos ser bárbaros. É um título honroso, [pois com ele] rejuvenesceremos o mundo." Por este meio, como Keith (1946, 230) Concluindo, Hitler "procurou conscientemente fazer com que a prática da Alemanha se conformasse com a teoria da evolução". Como Humber (1987, ii) observa, Hitler acreditava que os negros eram

. "monstruosidades a meio caminho entre o homem e o macaco" e lamentou o fato de os cristãos irem à "África Central" para estabelecer "missões negras", resultando na transformação de "seres humanos saudáveis ​​em uma ninhada podre de bastardos". Em seu capítulo intitulado "Nação e Raça", ele disse: "O mais forte deve dominar e não se misturar com o mais fraco, sacrificando assim sua própria grandeza. Somente o fraco nascido pode ver isso como cruel, mas ele, afinal, é apenas um homem fraco e limitado, pois se esta lei não prevalecesse, qualquer desenvolvimento superior concebível (Hoherentwicklung) de seres vivos orgânicos seria impensável ". Algumas páginas depois, ele disse:" Aqueles que querem viver, que lutem, e aqueles que não querem lutar neste mundo de luta eterna não merecem viver. "

Muitos dos principais assessores de Hitler tinham crenças semelhantes. Hoess estava "particularmente interessado em livros sobre teorias raciais, hereditariedade e obras etnológicas". Suas crenças raciais orientaram sua política de gestão nos vários campos de concentração que comandava, incluindo Auschwitz. Ele reestruturou este antigo campo de trabalhos forçados em um laboratório de evolução. Os presos em Auschwitz "não eram mais pessoas. [Mas] simplesmente mercadorias a serem processadas na gigantesca fábrica da morte que ele havia organizado" (Rudorff 1969,240).

Cuidar dos fracos, doentes, coxos, velhos ou pobres era tudo diretamente contra a principal força motriz da evolução & # 8211 - a sobrevivência do mais apto e a morte do incapaz. Isso significa que os fracos devem ser erradicados para o benefício da raça como um todo. O Partido Nazista não via essas políticas como erradas ou mesmo desumanas. Ele abertamente "orgulhava-se de sua ideologia científica e visão moderna do mundo" (Gasman, 1971). Dada sua aceitação total da evolução, suas "idéias de classe e raça. E determinismo, podem bem [ser]. Inescapáveis" (Barzum 1958, xx).


Os nazistas não foram superficiais na aplicação do que ficou conhecido como "higiene racial". Antes de 1933, os cientistas alemães publicaram treze revistas científicas dedicadas à higiene racial e havia mais de trinta instituições, muitas ligadas a universidades ou centros de pesquisa, dedicadas à "ciência racial" (Proctor 1988). Quando os nazistas estavam no poder, algo como 150 periódicos científicos, muitos dos quais ainda são altamente respeitados, lidavam com higiene racial e áreas afins (Weindling 1989). Enormes arquivos de dados foram mantidos sobre as corridas, muitos dos quais foram analisados ​​e usados ​​para artigos de pesquisa publicados em várias revistas alemãs e outras. Em 1927, Instituto Kaiser Wilhelm de Antropologia, Genética Humana e Eugenia foi estabelecido. Embora grande parte da pesquisa estivesse relacionada ao campo da eugenia, os pesquisadores também estudaram uma ampla variedade de tópicos, incluindo doenças venéreas e álcool.

& lt & gt Os eugenistas alemães confiaram muito no trabalho realizado na Grã-Bretanha e na América. Franz Bumm, o presidente do Reich Health Office, "observou que o valor da pesquisa eugênica foi convincentemente demonstrado nos Estados Unidos, onde estatísticas antropológicas foram coletadas de dois milhões de homens recrutados para as Forças Armadas americanas" (Proctor 1988, 40 ) Os vários institutos começaram a pesquisar a persistência de vários "traços raciais primitivos" em várias raças dentro e fora da Alemanha. Eles encontraram muitas evidências do "tipo racial Cro magnon em certas populações e, provavelmente, também de Neandertal". Como as contrapartes americanas e britânicas, os Institutos Alemães de Higiene Racial e os professores de várias universidades começaram a descobrir evidências genéticas para praticamente todas as doenças da humanidade, desde a criminalidade até hérnias e até mesmo o divórcio, com os pesquisadores adicionando alguns problemas originais próprios, como como "amar navegar na água". Eles viram seu trabalho como um esforço nobre para continuar "as tentativas de Darwin para elucidar a origem das espécies" (Proctor 1988, 291).


O conceito central do sobrevivência do mais forte filosofia, a observação de que todos os animais e plantas contêm uma quantidade enorme de variedade genética, e que em certas situações ambientais algumas dessas diferenças podem ter uma vantagem na sobrevivência, e outras podem estar em desvantagem, foi bem documentada. O melhor exemplo é a seleção artificial, onde os criadores selecionam o macho e a fêmea com a característica máxima que lhes interessa e então, a partir da prole, novamente selecionam os membros que maximizam essa característica. Os criadores que usam essas técnicas conseguem criar uma grande variedade de plantas e animais. A reprodução de certas características, entretanto, invariavelmente causa a perda de outras características.

Conseqüentemente, na criação de plantas e animais ocorre uma troca: algumas características são adquiridas, mas outras são perdidas. Assim, as vacas são criadas para uso em laticínios ou para carne. A teoria que os eugenistas alemães desenvolveram foi, portanto, mal concebida e considerada inadequadamente enormes quantidades de dados e as implicações das enormes quantidades de diversidade biológica que agora sabemos existir.

Alguns membros da comunidade científica não querem compartilhar a culpa pelo que aconteceu e tentar justificar o que a Alemanha nazista fez. A afirmação mais comum é que os acadêmicos alemães foram coagidos a aceitar ideias racistas. Vários estudos recentes, incluindo Weindling (1989) e Proctor (1988), argumentam persuasivamente que esse não era o caso. A coação limitada que ocorreu foi freqüentemente da comunidade científica, ao invés da força política alemã "impondo sua vontade sobre uma comunidade científica apolítica" (Proctor 1988, 5 ver também Wertham 1966). Os nazistas forçaram a demissão de muitos acadêmicos alemães de seus cargos, mas muitos eram judeus, e a maioria foi demitida por motivos não relacionados à sua oposição à eugenia. O importante estudo de Proctor argumentou eloquentemente que os nazistas são

comumente retratado. como criminosos fanáticos, meio malucos, conduzindo seus planos malignos com tanta razão ou bom senso quanto os gângsteres da televisão dos anos 1930. Esta é uma falsa impressão por vários motivos, mas principalmente porque subestima o grau em que um grande número de intelectuais, muitas vezes líderes em seu campo, estavam dispostos e ansiosos para servir ao regime nazista. As evidências apresentadas nos julgamentos [de Nuremberg] revelam o envolvimento de médicos em um programa massivo de extermínio de "vidas que não valem a pena ser vividas", incluindo, primeiro, bebês com defeitos hereditários e, posteriormente, crianças deficientes e pacientes de instituições psiquiátricas e, finalmente , populações inteiras de "raças indesejadas" (1988, 5-6) [ênfase minha].


Como Gould (1977, 127) concluiu, "Os argumentos biológicos para o racismo. Aumentaram em ordem de magnitude seguindo a aceitação da teoria da evolução" pelos cientistas na maioria das nações. Chamberlain (1899) foi um dos primeiros escritores alemães populares a usar a evolução para argumentar a favor da afirmação de que os alemães eram inatamente biologicamente superior a todas as outras raças e povos, incluindo os persas, gregos e especialmente os "semitas parasitas" que ele classificou como uma "raça de povos inferiores". Darwin interpretou a evolução de homo sapiens principalmente devido a melhorias cerebrais, como mostrado pela caixa do cérebro muito maior em primatas superiores, e especialmente pelo cérebro do ápice encontrado em humanos. Chamberlain percebeu isso, concluindo que as diferenças evolutivas humanas refletiam-se nas diferenças do crânio, principalmente em sua forma e tamanho, mas também em todas as características que historicamente identificaram raças humanas (cor da pele, nariz, formato dos lábios e dos olhos, entre outros). Ele utilizou como evidência para sua teoria não apenas a antropologia física e a evolução darwiniana, mas também a então na moda "ciência" da frenologia, e

A explicação racial de Chamberlain para a história humana foi apenas uma das muitas sínteses intelectuais produzidas na segunda metade do século XIX. A maioria dos "ismos" que influenciaram profundamente o século XX teve sua gênese nessas décadas (Schleunes 1970, 30).


O darwinismo social foi, portanto, extremamente influente no desenvolvimento do racismo baseado em traços físicos que floresceram no final do século 19 na Alemanha e em outros lugares. Essas teorias racistas acompanharam de perto a propagação da evolução darwiniana, que teve um grande número de seguidores na Alemanha quase imediatamente após a publicação da edição alemã do A origem das espécies (Schleunes 1970, Cohn 1981).

Embora os racistas também dependessem dos frenologistas para apoio, tanto a frenologia quanto o darwinismo social obtiveram sua base racional, senão primária, da evolução (Davies 1955). Também foram usadas para apoio comparações de várias culturas que foram consideradas um produto da superioridade racial (não o contrário). Eles concluíram que raças inferiores produziram culturas inferiores, e apenas raças superiores produziram culturas superiores (Hooton 1941). Assim, Schleunes (1970) observa que o racismo adquiriu reputação científica por meio de sua sólida ligação com a "terceira grande síntese do século XIX", a teoria darwiniana da evolução e da sobrevivência. do mais apto visão de mundo.

Essas visões "científicas" sobre raça que então existiam no mundo ocidental, especialmente na Alemanha nazista, eram claramente evidentes até mesmo na América, como fica evidente em pesquisas de livros publicados de 1880 a 1940. O professor de Princeton Edwin Conklin (1921, 34) disse em um de seus textos que

A comparação de qualquer raça moderna com os tipos de Neandertal ou Heidelberg mostra isso. As raças negróides se parecem mais com o estoque original do que as raças brancas ou amarelas. Cada consideração deve levar aqueles que acreditam na superioridade da raça branca a se esforçarem para preservar sua pureza e estabelecer e manter a segregação das raças.

Logo depois que a Suprema Corte americana decidiu que a esterilização de minorias era legal, o gabinete de Adolf Hitler, usando o trabalho americano como exemplo, aprovou uma lei de esterilização eugênica em 1933. A lei alemã era obrigatória para todas as pessoas,

. institucionalizados ou não, que sofriam de deficiências supostamente hereditárias, incluindo fraqueza mental, esquizofrenia, epilepsia, cegueira, dependência de drogas ou álcool grave e deformidades físicas que interferiam seriamente na locomoção ou eram grosseiramente ofensivas (Kevles, 1985, 116).

Ironicamente, as leis alemãs foram usadas para inspirar leis ainda mais duras nos Estados Unidos & # 8211 na Virgínia, o Dr. Joseph DeJarnette argumentou que os americanos que eram progressistas e de mentalidade científica deveriam ser envergonhados pela "iluminada" legislação alemã progressiva, e que nós deveria estar assumindo a liderança nesta área, em vez da Alemanha.

O próximo passo na Alemanha foi o governo fornecer "empréstimos" aos casais que concluiu serem "racial e biologicamente desejáveis" e, portanto, deveriam ter mais bebês. O nascimento de cada filho reduziu o endividamento do "empréstimo" em mais 25%. Depois veio a esterilização e, em 1939, a eutanásia para certas classes de deficientes físicos ou mentais. Até então, muitos eugenistas americanos e britânicos adotaram o programa alemão como modelo porque "ele não tinha conteúdo racial nefasto" (Kevles 1985, 188). Os eugenistas alemães, por outro lado, reconheceram repetidamente sua enorme dívida para com os pesquisadores americanos e britânicos e homenagearam periodicamente os eugenistas de suas universidades com vários prêmios.

A liderança eugênica alemã era originalmente menos anti-semita do que a britânica. A maioria dos eugenistas alemães acreditava originalmente que os judeus alemães eram arianos e, conseqüentemente, o movimento foi apoiado por muitos professores e médicos judeus. Os judeus foram lentamente incorporados às leis eugênicas alemãs que, até então, eram apoiadas por um grande número de pessoas, tanto na Alemanha quanto no exterior.

Os pontos de vista dos racistas darwinianos também lentamente penetraram em muitas esferas da sociedade alemã que eles não haviam infectado anteriormente (Beyerchen, 1977). A Liga Pan-Alemã, dedicada a "manter a Pureza Racial Alemã" e ajudar os alemães em todo o mundo a resistir à tendência de assimilação, a princípio não era abertamente anti-semita. Judeus que foram totalmente assimilados pela cultura alemã foram permitidos como membros plenos. Muitos eugenistas alemães teriam aceitado negros ou ciganos como sendo racialmente inferiores, mas suas teorias raciais não pareciam se adequar aos judeus, uma vez que haviam alcançado um nível considerável de sucesso na Alemanha. Schleunes (1970) acrescenta que em 1903 a influência das idéias racistas permeou o programa da Liga a ponto de sua política mudar, e em 1912 a Liga se declarou baseada em "princípios raciais".

Os judeus alemães se consideravam alemães & # 8211 primeiro e se orgulhavam de ser assim & # 8211 e depois os judeus. Sua assimilação à vida alemã foi a ponto de muitos estarem convencidos de que a Alemanha era agora um porto seguro para eles.


Apesar da proeminência científica dessas visões raciais, até a Segunda Guerra Mundial elas tiveram um efeito limitado sobre a maioria dos judeus. Os judeus alemães se consideravam alemães em primeiro lugar & # 8211 e se orgulhavam de ser assim & # 8211 e depois os judeus. Muitos modificaram as visões raciais da intelectualidade alemã incluindo-se nela. Sua assimilação na vida alemã foi a tal ponto que a maioria estava convencida de que a Alemanha era agora um porto seguro para eles (Schleunes 1970, 33). A maioria sentiu que suas ações anti-semitas não representavam uma ameaça séria à sua segurança. Muitos ainda se apegaram firmemente ao modelo de criação do Gênesis e rejeitaram as visões sobre as quais o racismo se baseava, incluindo a macroevolução e, portanto, não viam essas idéias como uma ameaça real. O que aconteceu na Alemanha mais tarde obviamente não foi bem recebido pelos geneticistas judeus, mesmo pelos eugenistas judeus, e alguns outros grupos:

O movimento eugênico sentiu uma mistura de apreensão e admiração pelo progresso da eugenia na Alemanha. [mas] os detalhes reais das medidas eugênicas que surgiram após a ascensão de Hitler ao poder não foram inequivocamente bem-vindos. Os eugenistas apontaram os EUA como um lugar onde leis rígidas controlavam o casamento, mas onde existia uma forte tradição de liberdade política (Jones 1980, 168).

Embora em grande parte da literatura eugênica americana e britânica, a raça judaica ainda fosse considerada uma exemplo de realização educacional e profissional, os alemães logo começaram a colocá-los no final da lista. Além disso, muitos eugenistas americanos e britânicos ficaram chocados com o fato de os alemães incluírem "muitas raças estrangeiras" como inferiores - incluindo muitos grupos, como os europeus do sul e do leste, que eram grupos respeitados na Grã-Bretanha e na América.

Evolução e guerra na Alemanha nazista

O darwinismo não só ofereceu à nação alemã uma interpretação significativa de seu passado recente, mas também uma justificativa para uma agressão futura:

O sucesso militar alemão nas guerras Bismarkian se encaixou perfeitamente nas categorias de Darwin na luta pela sobrevivência, a aptidão da Alemanha havia sido claramente demonstrada. Isso não era uma expressão de um espírito superior ou volksgeist? (Schleunes 1970, 31).

Hitler não apenas pretendia, descaradamente, produzir uma raça superior, mas também confiou abertamente no pensamento darwiniano em suas políticas de extermínio e de guerra (Jackel 1972). A Alemanha nazista, portanto, glorificou abertamente a guerra pelo motivo de ser um meio importante de eliminar o menos apto da raça mais elevada, um passo necessário para "atualizar a raça". Clark (1953, 115-116) conclui, citando extensivamente de Mein Kampf, naquela

A atitude de Hitler para com a Liga das Nações e para com a paz e a guerra baseava-se nos mesmos princípios. "Um tribunal mundial. Seria uma piada. Todo o mundo da Natureza é uma luta poderosa entre a força e a fraqueza & # 8211 uma vitória eterna dos fortes sobre os fracos. Não haveria nada além da decadência em toda a natureza se isso fosse não é assim. Os Estados que [violam]. esta lei elementar entrariam em decadência. Quem quiser viver, deve lutar. Quem não quiser lutar neste mundo onde a luta permanente é a lei da vida, não tem o direito de existir. " Pensar o contrário é "insultar" a natureza. "Aflição, miséria e doença são suas réplicas."

A guerra, portanto, era uma força positiva, não apenas porque eliminou as raças mais fracas, mas também porque eliminou os membros mais fracos das raças superiores. A grandeza alemã, enfatizou Hitler, surgiu principalmente porque eles eram chauvinistas e, portanto, haviam eliminado seus membros mais fracos durante séculos (Rich, 1973). Embora os alemães não fossem estranhos à guerra, essa nova justificativa era poderosa. A visão de que o processo de erradicação das raças mais fracas foi a principal fonte de evolução foi bem expressa por Wiggam 1922, 102):

Houve uma época em que o homem mal tinha mais cérebro do que seus primos antropóides, os macacos. Mas, chutando, mordendo, lutando. e enganando seus inimigos e pelo fato de que aqueles que não tinham bom senso e força. para fazer isso foram mortos, o cérebro do homem tornou-se enorme e ele cresceu em sabedoria e agilidade, se não em tamanho.



No longo prazo, a guerra é, portanto, positiva, pois somente ". Chutando, lutando, mordendo", etc., os humanos podem evoluir. Hitler chegou a reivindicar como verdade a contradição de que a civilização humana como a conhecemos não existiria se não fosse por uma guerra constante. E muitos dos principais cientistas da época defendiam abertamente esta visão:

Haeckel gostava especialmente de elogiar os antigos espartanos, que considerava um povo superior e bem-sucedido em consequência de sua seleção biológica socialmente aprovada. Ao matar todos, exceto as "crianças perfeitamente saudáveis ​​e fortes", os espartanos estavam "continuamente em excelente força e vigor" (1876, 170). A Alemanha deveria seguir esse costume espartano, já que o infanticídio de deformados e enfermos era "uma prática vantajosa tanto para as crianças destruídas quanto para a comunidade". Era, depois de um único "dogma tradicional" e dificilmente uma verdade científica, que todos os cincos tinham o mesmo valor ou deveriam ser preservados (1905, 116) (Stein 1988, 56).

A suposição comumente aceita de que a civilização européia evoluiu muito mais do que as outras, principalmente por causa de sua constante instigação de guerra, não é verdadeira. Historicamente, muitas tribos da África estiveram continuamente envolvidas em guerras, assim como a maioria dos países da Ásia e da América.Na verdade, a guerra é típica de quase todos os povos, exceto alguns pequenos grupos de ilhas que têm comida abundante, ou povos em áreas muito frias (Posner e Ware, 1986).

As políticas nazistas, portanto, resultaram menos de um "ódio" contra os judeus ou outros povos, do que o objetivo idealista de prevenir a "poluição da raça". Hitler (1953, 115-116) elaborado da seguinte forma:

De quem é a culpa quando um gato devora um rato? . os judeus . fazer com que as pessoas se decomponham. No longo prazo, a natureza elimina os elementos nocivos. Alguém pode ser repelido por esta lei da natureza que exige que todas as coisas vivas devam se devorar mutuamente. A mosca é agarrada por uma mosca-dragão, que por sua vez é engolida pelo pássaro, que por sua vez é vítima de um pássaro maior. conhecer as leis da natureza. nos permite obedecê-los.

Devemos, portanto, compreender e aplicar as "leis da Natureza", como a sobrevivência do mais forte lei, que originalmente produziu as raças humanas e é a fonte de seu aperfeiçoamento. Nós, como raça, portanto, devemos ajudar na eliminação, ou pelo menos na quarentena, dos menos aptos. Nas palavras de Hitler, (1953, 116):

Se posso aceitar um mandamento vivo, é este: "Conservarás a espécie." A vida do indivíduo não deve ter um preço muito alto. Se o indivíduo fosse importante aos olhos da natureza, a natureza cuidaria de preservá-lo. Entre os milhões de ovos que uma mosca põe, muito poucos são incubados & # 8211 e, ainda assim, a raça de moscas prospera.

Indivíduos não são apenas muito menos importante do que a raça, mas os nazistas concluíram que certas raças, como observa Whitehead (1983, 115), não eram humanos, mas animais:

Os judeus, rotulados de subumanos, tornaram-se não-seres. Era legal e correto exterminá-los do ponto de vista coletivista e evolucionista. Eles não foram considerados. pessoas à vista do governo alemão.


Hitler estava especialmente determinado a evitar que os arianos se reproduzissem com todo e qualquer não-ariano, uma preocupação que acabou resultando na "solução final". Uma vez que as raças inferiores fossem exterminadas, Hitler acreditava que as gerações futuras o agradeceriam profusamente pela melhoria que seu trabalho trouxe ao mundo:

Os alemães eram a raça superior, destinada a um glorioso futuro evolucionário. Por isso, era essencial que os judeus fossem segregados, do contrário aconteceriam casamentos mistos. Se isso acontecer, todos os esforços da natureza "para estabelecer um estágio evolucionário superior do ser podem se tornar fúteis" (Mein Kampf) (Clark 1953: 115).

Assim, o movimento darwinista foi "uma das forças mais poderosas na história intelectual alemã do século XIX [e] pode ser totalmente compreendido como um prelúdio à doutrina do nacional-socialismo [nazismo]" (Gasman 1971, xiv). Por que os conceitos de evolução se firmaram na Alemanha mais rapidamente e se firmaram mais lá do que em qualquer outro lugar do mundo?

Evolução usada para justificar o racismo alemão existente

Schleunes (1970, 30-32), em sua discussão sobre a política nazista em relação aos judeus, observou de forma bastante pungente que a razão pela qual a publicação da obra de Darwin de 1859 teve um impacto imediato na Alemanha foi porque

A noção de Darwin de luta pela sobrevivência foi rapidamente apropriada pelos racistas. tal luta, legitimada pelas últimas visões científicas, justificava a concepção racista de povos superiores e inferiores. e validou a luta entre eles.

A revolução darwiniana deu aos racistas o que eles consideraram ser uma verificação poderosa de que suas suspeitas raciais eram "corretas". Os trabalhos de seu principal porta-voz alemão e mais eminente cientista Haeckel forneceram apoio especial (Poliakov, 1974). O apoio da instituição científica era tal que Schleunes (1970, 30-52) observa:

A apropriação dessas categorias científicas pelos racistas conquistou para o pensamento racista uma circulação muito mais ampla do que suas idéias garantiam. Que satisfação deve ter havido ao descobrir que os preconceitos de alguém eram na verdade expressões da verdade científica.

E que autoridade maior do que a ciência os racistas poderiam ter para seus pontos de vista? Konrad Lorenz, um dos mais eminentes cientistas do comportamento animal, muitas vezes considerado o fundador do campo, afirmou:

Assim como no câncer o melhor tratamento é erradicar o crescimento parasitário o mais rápido possível, a defesa eugênica contra os efeitos sociais desagradáveis ​​das subpopulações afetadas é necessariamente limitada a medidas igualmente drásticas. Quando esses elementos inferiores não são efetivamente eliminados de uma população [saudável], então & # 8211, assim como quando as células de um tumor maligno se proliferam por todo o corpo humano & # 8211, eles destroem o corpo do hospedeiro e também a si próprios (Chase 1980, 349).

Os trabalhos de Lorenz foram importantes no desenvolvimento do programa nazista, que foi projetado para erradicar o crescimento do parasita. Os programas do governo sobre como o "Volk alemão" (povo) pode manter sua superioridade tornou o racismo quase inatacável. Embora King (1981, 156) afirmou que "o holocausto da perseguição nazista.
fingia ter uma base genética científica, "nas mentes dos governantes e das universidades da época, sua base científica era tão forte que poucos cientistas contemporâneos a questionavam seriamente. As atitudes do povo alemão eram apenas parcialmente culpadas em causando o holocausto & # 8211 somente quando o darwinismo foi adicionado às atitudes preexistentes resultou em uma combinação letal.

A maioria dos primeiros eugenistas, especialmente na América e na Grã-Bretanha, enfatizou que era melhor contar com o voluntariado para implementar seus programas. Galton, entretanto, concluiu que a situação em sua época "era tão clara e terrível, a ponto de justificar a intervenção do Estado de natureza coercitiva na reprodução humana" (Kevles 1985, 91). Mais tarde, mais e mais eugenistas apoiaram a ação governamental direta na aplicação das leis eugênicas & # 8211 se a seleção natural produzisse o ajuste darwiniano, apenas a seleção artificial imposta pelo governo poderia garantir que apenas os eugenicamente superiores se multiplicassem. Muitos assistentes sociais e psiquiatras na Grã-Bretanha, nos Estados Unidos e na Alemanha estavam convencidos da origem hereditária das deficiências sociais e, em cada vez mais países, se sentiam compelidos a forçar o governo a intervir.

Em nenhum país essa intervenção foi tão bem-sucedida como na Alemanha. Desencorajados pela falta de eficácia de sua ciência, e totalmente convencidos de que ela havia sido adequadamente apoiada empiricamente pelo brilhante trabalho de Charles Darwin, Karl Pearson, Francis Galton e muitos outros, os cientistas ocidentais sentiram inveja de que apenas a Alemanha foi capaz de implementar os programas que muitos cientistas da América e da Europa defendiam veementemente (Chase, 1980).

A Alemanha nazista certamente não foi a única a aplicar a ciência ao governo. Como Kevles (1985, 101) afirma, "Nos Estados Unidos durante as primeiras décadas do século, tornou-se uma marca registrada de uma boa reforma moldar o governo com a ajuda de especialistas científicos. Uma grande quantidade de especialistas em eugenia era encontrada na biologia , psicologia e departamentos de sociologia de universidades ou faculdades. "E os programas de eugenia alemães suscitaram pouca oposição dos Estados Unidos. As implicações de seus atos eugênicos de imigração, especialmente as cotas do American Johannson Act de 1924, uma lei não revogada em 1941, tiveram enormes consequências para vidas humanas

Pelo menos nove milhões de seres humanos do que Galton e Pearson chamaram de linhagem degenerativa, dois terços deles judeus. continuou a ter o santuário negado em nossos portões. Eles foram todos finalmente anunciados para os campos de Rassenhygiene nórdicos, onde o biólogo da raça responsável se certificou de que eles parassem de se multiplicar e deixassem de existir (Chase 1980, 360).

O primeiro passo foi determinar quais grupos eram geneticamente superiores, um julgamento fortemente influenciado pela cultura de cada um. Muitos alemães acreditavam que as escolhas americanas e britânicas para as raças inferiores eram incorretas, portanto, eles instituíram seu próprio programa para determinar quem eram as raças superiores. Isso significa que eles devem primeiro determinar quais são superiores, e então especificamente quais características colocariam uma pessoa em uma raça superior e / ou inferior.


Ao tentar agrupar pessoas em raças para selecionar os "melhores" alemães para servirem como criadores "oficiais" de crianças, os nazistas mediram uma ampla variedade de características físicas, como o tamanho das caixas cerebrais. Embora observações superficiais permitam à maioria das pessoas fazer uma classificação aproximada com base em branco, preto e oriental, quando a questão racial é explorada em profundidade, tais divisões não são fáceis, como os nazistas logo descobriram. Foi ainda mais difícil por causa disso, com muitos do os grupos que eles se sentiam inferiores, como os eslovacos, judeus, ciganos e outros grupos, não era fácil distingui-los da raça "ariana" pura. Em geral, os nazistas confiaram muito no trabalho de Hans F.K. Gunther, que era professor de ciência racial na Universidade de Gena. Como Mosse (1981: 57) reconheceu, embora as "relações pessoais de Gunther com o partido fossem tempestuosas às vezes, suas idéias raciais foram aceitas" e receberam amplo apoio por todo o governo alemão e foram uma influência importante na política alemã. Gunther reconheceu que, embora uma raça possa não ser pura, seus membros compartilham certas características dominantes, abrindo caminho para a estereotipagem (Mosse 1981: 57). O objetivo era encontrar o "tipo ideal" racial.


Ele concluiu que todos os arianos compartilham um tipo nórdico ideal que contrastava com os judeus, que, ele concluiu, eram uma mistura de raças. Gunther enfatizou tanto a medição antropológica de crânios quanto a avaliação da aparência física de uma pessoa. A predominância de tais características e a linhagem genealógica de uma pessoa foram utilizadas como critérios. Embora a aparência física fosse enfatizada, a chave era que "o corpo é a vitrine da alma" e "a alma é primária" (Mosse 1981: 58). Mulheres selecionadas foram colocadas em lares especiais e mantidas grávidas enquanto estavam no programa. Mesmo que os pesquisadores tentassem escolher pessoas com as características ideais, os Q.I da prole resultante eram geralmente menores do que os dos pais. A pesquisa sobre a descendência deste experimento concluiu, como agora se sabe, que I.Q. regride em direção à média da população.

As visões evolucionistas não apenas influenciaram a atitude nazista em relação aos judeus, mas também outros grupos culturais e étnicos. Até mesmo pacientes mentais foram massacrados, em parte porque se acreditava na época que a hereditariedade tinha uma grande influência nas doenças mentais. Os pacientes mentais não eram produtos de um ambiente doente, mas sim de uma linhagem genética doente (ou talvez tivessem sangue judeu ou não ariano). Conseqüentemente, eles tiveram que ser destruídos. Poliakov (1974, 282) observa que muitos intelectuais no início de 1900 aceitaram telegonia, a ideia de que sangue ruim iria contaminar uma linha de corrida para sempre, ou que "o sangue ruim expulsa o bom, assim como o dinheiro ruim tira o dinheiro bom". Somente o extermínio eliminaria permanentemente as linhagens genéticas "fracas" e inferiores e, portanto, a evolução posterior.

Numerosos biólogos respeitados apoiaram esta posição & # 8211 Darwin até compilou uma longa lista de casos em que o "sangue ruim" poluiu toda uma linha genética, fazendo com que gerasse descendência impura para sempre. Ernst Ruedin, da Universidade de Munique, e muitos de seus colegas (como Herbert Spencer, Francis Galton, Calaude Bermand e Eugene Kahn, mais tarde um professor de psiquiatria em Yale) defenderam ativamente esse "argumento hereditário". Eles também foram os principais arquitetos das leis de esterilização obrigatórias da Alemanha, que foram projetadas para evitar que aqueles com genes defeituosos ou "inferiores" "contaminassem" o pool genético ariano. Mais tarde, quando os "geneticamente inferiores" também foram considerados "dragas inúteis", assassinatos em massa passaram a ser justificados. Os grupos julgados "inferiores" foram gradualmente expandidos para incluir uma ampla variedade de raças e grupos nacionais. Mais tarde, eles incluíram até idosos menos saudáveis, epilépticos, deficientes mentais (graves e leves), surdos-mudos e pessoas com doenças terminais (Wertham 1966, Chase 1980).


A justificativa para esse assassinato, repetido inúmeras vezes, era que os "principais biólogos e professores de medicina" defendiam o programa. O Dr. Carl Brandt, de acordo com Wertham (1966, 160), achava que, uma vez que os professores eruditos o apoiavam, o programa deveria ser válido, e "quem poderia haver que fosse mais qualificado [para julgá-lo] do que eles? " O cientista que presidiu o programa de corrida em Auschwitz, Dr. Josef Mengele, era um pesquisador altamente respeitado e publicado com doutorado. da prestigiosa Universidade de Munique e um M.D. da Universidade de Frankfurt (Astor 1985). Seu zelo baseava-se na teoria da ciência tradicional altamente aceita, não em alegados impulsivos sádicos ou psicopatas (Posner e Ware, 1986). Seu biógrafo (Astor 1985, 21) concluiu que

A pureza racial e a ameaça contaminante dos judeus tornaram-se evangelho na educação inferior e superior. Quando Mengele começou seus estudos universitários na Universidade de Munique, o anti-semitismo já havia brotado nas ciências. O jovem impressionável. embebido em escritos como os de um estudioso oriental alemão, Parl de Lagarde, que desprezava "aqueles que, por humanidade, defendem esses judeus, ou que são covardes demais para pisotear esses vermes usurários até a morte. Com triquinas e bacilos não se negocia, nem são triquinas e bacilos que devem ser educados. Eles são exterminados o mais rápida e completamente possível. "

E Posner e Ware (1986, 23) acrescentam:

Enquanto isso, em Munique, Joseph fazia cursos de antropologia e paleontologia, além de medicina. seu verdadeiro interesse pela genética e pela evolução coincidiu com o conceito em desenvolvimento de que alguns seres humanos afetados por distúrbios eram incapazes de se reproduzir, até mesmo de viver. Seu ambição consumada era ter sucesso neste novo campo da moda da pesquisa evolutiva [Itálico adicionado].

Os grupos incluídos como "inferiores" foram posteriormente expandidos para incluir pessoas que tinham apenas negróide ou mongolóide recursos, ciganos e aqueles que não "passaram" em um conjunto de testes de frenologia abertamente racistas, engenhosamente projetados, agora conhecidos por serem inúteis (Davies, 1955). Depois que Jessie Owen ganhou várias medalhas de ouro nas Olimpíadas de Berlim de 1936, Hitler afirmou que "os americanos deveriam ter vergonha de si mesmos" por permitir que negros participassem das competições (Stanton, 1972). Alguns até defendiam a visão de que as mulheres eram evolutivamente inferiores aos homens. O Dr. Robert Wartenberg, que mais tarde se tornou um proeminente professor de neurologia na Califórnia, tentou em uma monografia "provar" a inferioridade das mulheres, enfatizando que elas não poderiam sobreviver a menos que fossem "protegidas por homens", e as mulheres evoluíram "fracas" por causa de historicamente sendo protegido por homens. Por essa razão, ele concluiu que a seleção natural não foi tão operativa nas mulheres quanto foi nos homens. Assim, as mulheres mais fracas não foram eliminadas tão rapidamente, resultando em uma taxa de evolução mais lenta. Não estava claro como os fracos seriam "selecionados" para eliminação, nem os critérios usados ​​para determinar "fracos". As mulheres na Alemanha nazista eram abertamente proibidas de entrar em certas profissões e eram obrigadas por lei a se conformar a um papel feminino tradicional (Weindling 1989).

Os escritores atuais muitas vezes encobrem, ignoram totalmente ou mesmo distorcem a conexão próxima entre a evolução darwiniana e a teoria racial nazista e as políticas que ela produziu, mas, como Stein (1988, 50) admoesta,

Não há dúvida de que a história do etnocentrismo, racismo, nacionalismo e xenofobia também foi uma história do uso da ciência e das ações de cientistas em apoio a essas ideias e movimentos sociais. Em muitos casos, está claro que a ciência foi usada meramente como matéria-prima ou evidência por atores políticos ideologicamente interessados ​​como prova de noções preconcebidas. A maioria dos sociobiólogos e estudantes de biopolítica contemporâneos argumentariam que todas as tentativas de usar a ciência dessa maneira são, na verdade, mera pseudociência. Por outro lado, também há pouca dúvida no registro histórico de que essa atitude autoprotetora contemporânea se baseia em uma leitura incorreta da história um tanto obstinada. A história do etnocentrismo e similares também tem sido a história de muitos cientistas respeitados da época sendo bastante ativos no uso de sua própria autoridade como cientistas para promover e apoiar doutrinas políticas e sociais racistas e xenófobas em nome da ciência. Assim, se os cientistas da época usaram a ciência da época para promover o racismo, é simplesmente uma forma de amnésia kuhniana ou calagem histórica descartar a preocupação com um possível abuso contemporâneo da ciência, alegando que o abuso do passado era mera pseudociência.

A literatura contém apenas alguns estudos que lidam diretamente com esta questão & # 8211 e muitos o evitam porque a evolução é inescapavelmente selecionista. O próprio cerne da teoria da evolução é a sobrevivência de o mais apto e isso requer diferenças entre uma espécie que com o tempo se tornará grande o suficiente para que os indivíduos que as possuem & # 8211 o mais apto & # 8211 sejam mais aptos a sobreviver, manifestando taxas de sobrevivência diferenciadas. Embora o processo de raciação possa começar com pequenas diferenças, a evolução no tempo produz raças distintas que resultam de especiação, ou o desenvolvimento de uma nova espécie.

Grande parte da oposição ao movimento eugênico veio dos cristãos alemães. Embora Hitler já tenha sido um coroinha e então "se considerasse um bom católico romano" (Zindler 1985, 29), quando adulto, ele claramente tinha fortes sentimentos anti-religiosos, assim como muitos dos líderes do partido nazista. Como faria qualquer bom político, porém, ele tentou abertamente explorar a influência da igreja (Phillips 1981, 164). Seus sentimentos sobre a religião já foram declarados sem rodeios:

A mentira organizada [religião] deve ser esmagada. O Estado deve permanecer o mestre absoluto. Quando eu era mais jovem, pensei que era necessário começar [destruir a religião] com dinamite. Desde então, percebi que há espaço para sutileza. O estado final deve ser, na Cadeira de São Pedro, um oficial senil diante dele algumas velhas sinistras. Os jovens e saudáveis ​​estão do nosso lado. É impossível manter a humanidade eternamente em cativeiro e mentiras. [Ele] foi apenas entre os séculos VI e VIII que o Cristianismo foi imposto ao nosso povo. Nosso povo já havia conseguido viver bem sem essa religião. Tenho seis divisões de homens da SS absolutamente indiferentes em questões religiosas. Isso não os impede de irem para a morte com serenidade em suas almas (1953,17).

Suas crenças são bastante claras: os jovens, que eram a esperança da Alemanha, eram "absolutamente indiferentes em matéria de religião". Como Keith (1946, 72) observou, o partido nazista via a evolução e o cristianismo como pólos opostos porque

O Cristianismo não faz distinção de raça ou cor, ele busca quebrar todas as barreiras raciais. A esse respeito, a mão do Cristianismo é contra a da Natureza, pois as raças da humanidade não são a colheita evolucionária que a Natureza lutou por longos anos para produzir? Não podemos dizer, então, que o Cristianismo é anti-evolucionário em seu objetivo?

A oposição à religião foi uma característica proeminente da ciência alemã e, portanto, mais tarde da teoria política alemã, desde o seu início. Como Stein (1988, 54) resumiu:

Ernst Haeckel. em uma palestra intitulada "Sobre a evolução: Teoria de Darwin". argumentou que Darwin estava correto. a humanidade, sem dúvida, evoluiu do reino animal. Assim, e aqui o passo fatal foi dado na primeira grande exposição de Haeckel do darwinismo na Alemanha, a existência social e política da humanidade é governada pelas leis da evolução, seleção natural e biologia, como claramente demonstrado por Darwin. Argumentar o contrário era superstição retrógrada. E, é claro, foi a religião organizada que fez isso e, portanto, atrapalhou o progresso científico e social.

Borman foi igualmente contundente, enfatizando que a oposição da Igreja às forças da evolução deve ser condenada. Em suas palavras:

Os conceitos nacional-socialistas [nazistas] e cristãos são incompatíveis. As igrejas cristãs se baseiam na ignorância dos homens e se esforçam para manter grande parte das pessoas na ignorância. Por outro lado, o Nacional-Socialismo é baseado em fundamentos científicos. Os princípios imutáveis ​​do Cristianismo, que foram estabelecidos quase dois mil anos atrás, têm se tornado cada vez mais rígidos em dogmas estranhos à vida. O nacional-socialismo, no entanto, se quiser cumprir sua tarefa mais adiante, deve sempre se orientar de acordo com os dados mais recentes das pesquisas científicas. (Citado em Mosse 1981, 244.)

Borman também concluiu que:

As igrejas cristãs há muito sabem que o conhecimento científico exato representa uma ameaça à sua existência. Portanto, por meio de pseudociências como a teologia, eles se esforçam para suprimir ou falsificar a pesquisa científica. Nossa visão de mundo nacional-socialista está em um nível muito mais elevado do que os conceitos do cristianismo, que em sua essência foram retirados do judaísmo. Por esta razão, também, podemos prescindir do cristianismo (Mosse 1981, 244).

De nossa perspectiva moderna, a Segunda Guerra Mundial e seus resultados resultaram da ideologia de um louco malvado e sua administração. Hitler, porém, não se via como mal, mas como benfeitor da humanidade. Ele sentiu que, daqui a muitos anos, o mundo ficaria extremamente grato a ele e seus programas, que elevaram a raça humana a níveis geneticamente mais elevados de evolução, evitando casamentos mistos com raças inferiores. Seus esforços para colocar membros dessas raças inferiores em campos de concentração não eram tanto um esforço para punir, mas, como seus apologistas afirmavam repetidamente, era uma salvaguarda protetora semelhante à quarentena de doentes para evitar a contaminação da comunidade. Ou, como Hoess (1960, 110) acrescenta, "tal luta, legitimada pelas últimas visões científicas, justifica as concepções racistas de pessoas e nações superiores e inferiores e validou o conflito entre eles".

Embora muitos fatores tenham produzido a mistura fatal que produziu o movimento nazista, a noção de Darwin de luta pela sobrevivência foi apropriada para justificar os pontos de vista do movimento, não apenas sobre raça, mas também sobre guerra. Uma razão contribuinte, se não uma das principais razões, que importa atingiu o extensão do holocausto foi a aceitação do darwinismo social pela comunidade científica e acadêmica (Aycoberry 1981, Beyerchen 1977, Stein 1988).

O uso indevido da teoria de Darwin, modificada por Haeckel (1876,1900, 1903 1905, 1916), Chamberlain (1911) e outros contribuíram assim para a morte de um total de mais de nove milhões de pessoas em campos de concentração e aproximadamente quarenta milhões de outros humanos seres em uma guerra que custou cerca de seis trilhões de dólares. Embora não seja uma tarefa fácil avaliar completamente os motivos conflitantes de Hitler e seu partido, a eugenia claramente desempenhou um papel importante. Se o partido nazista tivesse abraçado totalmente e agido consistentemente na crença de que todos os humanos são irmãos, iguais perante Deus, pode-se argumentar que o holocausto provavelmente nunca teria ocorrido. Expurgar a doutrina judaico-cristã-muçulmana das origens humanas divinas da principal teologia alemã e suas escolas contribuíram abertamente para a aceitação da teoria darwiniana social, resultando na tragédia da Segunda Guerra Mundial (Chase 1980).

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TRABALHO MELHORADO DE JERRY BERGMAN

(Carta ao Editor & # 8211 Investigator 81 de novembro de 2001)

Jerry Bergman e eu trocamos alguns pedaços. Seu ensaio sobre Política de eugenia e raça nazista (Investigador nº 80) é um de seus melhores trabalhos (embora ele permaneça totalmente incapaz de usar uma única fonte primária!), Mas um ou dois 'erros' são triviais ao extremo & # 8230


O programa de eutanásia nazista :: Medicina mortal: criando a raça superior

De 1933 a 1945, o governo da Alemanha nazista liderado por Adolf Hitler promoveu um nacionalismo que combinava a expansão territorial com reivindicações de superioridade biológica & mdashan & ldquoAryan master race & rdquo & mdasand anti-semitismo virulento. Impulsionados por uma ideologia racista legitimada por cientistas alemães, os nazistas tentaram eliminar todos os judeus da Europa, matando seis milhões no Holocausto. Muitos outros também foram vítimas de perseguição e assassinato na campanha nazista para limpar a sociedade alemã de indivíduos vistos como ameaças à & ldquohealth & rdquo da nação.

Após a derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e durante as crises políticas e econômicas que se seguiram na República de Weimar, idéias conhecidas como higiene racial ou eugenia começaram a informar a política populacional, a educação em saúde pública e a pesquisa financiada pelo governo. Ao manter o & ldquounfit & rdquo vivo para se reproduzir e se multiplicar, os proponentes da eugenia argumentaram que a medicina moderna e os caros programas de bem-estar interferiram na seleção natural & ndash o conceito de Charles Darwin aplicou à & ldquosurvival dos mais aptos & rdquo no mundo animal e vegetal. Além disso, os membros das classes & ldquofit & rdquo educadas estavam se casando mais tarde e usando métodos de controle de natalidade para limitar o tamanho da família. O resultado, acreditavam os defensores da eugenia, foi uma & ldquodegeneração & rdquo biológica geral da população. Como solução, eles propuseram políticas governamentais & ldquopositivas & rdquo, como créditos fiscais para fomentar famílias grandes e & ldquovestáveis ​​& rdquo e medidas & ldquonegativas & rdquo, principalmente a esterilização de & ldquoinferiors genéticos. & Rdquo

Eugenia Internacional

Os proponentes alemães da eugenia faziam parte de um fenômeno internacional. O cientista inglês Francis Galton cunhou o termo eugenia, significando & ldquogood nascimento & rdquo em 1883. O biólogo alemão August Weissmann & rsquos teoria do & ldquoimmutable germoplasma & rdquo publicado em 1892, promoveu um crescente apoio internacional para a eugenia, assim como fez a redescoberta em 1900 do botânico austríaco Gregor Teoria de Mendel & rsquos de que a composição biológica dos organismos foi determinada por certos & ldquofatores & rdquo que mais tarde foram identificados com genes. (O termo gene foi usado pela primeira vez por um cientista dinamarquês em 1909.)

Proponentes reformistas da eugenia em todo o mundo ofereceram soluções biológicas para problemas sociais comuns às sociedades em urbanização e industrialização. Depois de classificar os indivíduos em grupos rotulados usando os métodos científicos do dia & mdashobservation, genealogias familiares, medições físicas e testes de inteligência & mdash, eles classificaram os agrupamentos de & ldquosuperior & rdquo a & ldquoinferior. & Rdquo Quando aperfeiçoada, a esterilização cirúrgica tornou-se a proposta mais comum para prevenir a reprodução & ldquoinferior & ldquoinferior & rdquo. economia em custos de cuidados especiais e educação. Mas a esterilização obteve apenas apoio político limitado. Os católicos se opuseram a interferir na reprodução humana e os liberais condenaram a violação dos direitos individuais. Antes de 1933, a aprovação de estatutos nacionais legalizando a esterilização & ldquovoluntária & rdquo de presidiários e hospitais psiquiátricos estaduais mostrou-se politicamente viável apenas na Dinamarca, onde a lei era pouco utilizada. Os eugenistas promoveram com mais sucesso as leis de esterilização em províncias, cantões ou estados individuais no Canadá, Suíça e Estados Unidos.

O ESTADO BIOLÓGICO: Higiene Racial Nazista, 1933-1939

O nazismo era "biologia aplicada", afirmou o deputado de Hitler, Rudolf Hess. Durante o Terceiro Reich, uma variação politicamente extrema e anti-semita da eugenia determinou o curso da política estatal. O regime de Hitler & rsquos elogiou a & ldquoNordic raça & rdquo como seu ideal eugênico e tentou moldar a Alemanha em uma comunidade nacional coesa que excluía qualquer pessoa considerada hereditariamente & ldquolless & valiosa & rdquo ou & ldquoracialmente estrangeira. & Rdquo Medidas de saúde pública para controlar a reprodução & casamento biologicamente ameaçadora, eliminando & ldquo; genes da população. Muitos médicos e cientistas alemães que apoiaram idéias de higiene racial antes de 1933 adotaram o novo regime e ênfase na biologia e hereditariedade, as novas oportunidades de carreira e o financiamento adicional para pesquisa.

A ditadura de Hitler e rsquos, apoiada por amplos poderes policiais, silenciou os críticos da eugenia nazista e os defensores dos direitos individuais. Depois que todas as instituições educacionais e culturais e a mídia ficaram sob o controle nazista, a eugenia racial permeou a sociedade e as instituições alemãs. Os judeus, considerados & ldquoalien, & rdquo foram expurgados de universidades, institutos de pesquisa científica, hospitais e serviços de saúde pública. Pessoas em altas posições que eram vistas como politicamente "pouco confiáveis" tiveram um destino semelhante.

A batalha pelos nascimentos

Ecoando os medos eugênicos em curso, os nazistas alardearam os alertas dos especialistas em população sobre a "morte quonacional" e objetivaram reverter a tendência de queda das taxas de natalidade. A Lei de Saúde Conjugal de outubro de 1935 proibiu as uniões entre os & ldquohereditariamente saudáveis ​​& rdquo e pessoas consideradas geneticamente impróprias. Casar-se e ter filhos tornou-se um dever nacional para os & ldquoracialmente aptos & rdquo. Em um discurso em 8 de setembro de 1934, Hitler proclamou: & ldquoNo meu estado, a mãe é a cidadã mais importante & rdquo.

Atuando com base nas preocupações eugênicas anteriores sobre os efeitos do álcool, tabaco e sífilis, o regime nazista patrocinou pesquisas, empreendeu campanhas de educação pública e promulgou leis que, juntas, visavam eliminar os & ldóxenos quogenéticos & rdquo ligados a defeitos congênitos e danos genéticos para as gerações posteriores. Em 1936, o Escritório Central do Reich para o Combate à Homossexualidade e ao Aborto foi estabelecido para intensificar os esforços para prevenir atos que obstruíam a reprodução. Em um discurso de 1937 ligando a homossexualidade a uma queda na taxa de natalidade, o chefe da polícia alemão Heinrich Himmler declarou: & ldquoUma pessoa de boa raça que tem poucos filhos tem uma passagem só de ida para o túmulo. & Rdquo

O Programa de Esterilização em Massa

Em 14 de julho de 1933, a ditadura nazista realizou os sonhos de longa data dos proponentes da eugenia ao promulgar a Lei de Prevenção de Filhos Geneticamente Doentes, com base em uma lei de esterilização voluntária elaborada por funcionários de saúde prussianos em 1932. A nova lei nazista foi coautorada por Falk Ruttke, advogado, Arthur Güumltt, médico e diretor de assuntos de saúde pública, e Ernst Rüumldin, psiquiatra e dos primeiros líderes do movimento alemão de higiene racial. Os indivíduos que estavam sujeitos à lei eram os homens e mulheres que & ldquos sofriam & rdquo de qualquer uma das nove condições consideradas hereditárias: fraqueza mental, esquizofrenia, transtorno maníaco-depressivo, epilepsia genética, coréia de Huntington & rsquos (uma forma fatal de demência), cegueira genética, surdez, deformidade física severa e alcoolismo crônico.

Os tribunais de saúde hereditários especiais deram uma aura de devido processo legal à medida de esterilização, mas a decisão de esterilizar era geralmente rotineira. Quase todos os geneticistas, psiquiatras e antropólogos mais conhecidos participaram desses tribunais em um momento ou outro, exigindo a esterilização de cerca de 400.000 alemães. A vasectomia era o método de esterilização usual para os homens e, para as mulheres, a laqueadura, um procedimento invasivo que resultou na morte de centenas de mulheres.

Vistas do exterior

A reação internacional à lei de esterilização nazista variou. Nos Estados Unidos, alguns editores de jornais notaram a escala de massa da política e temeram que os “itleristas” aplicassem a lei aos judeus e oponentes políticos. Em contraste, os eugenistas americanos viam a lei como o desenvolvimento lógico do pensamento anterior dos especialistas da Alemanha & rsquos & ldquobest & rdquo e não como & ldquothe improvisação apressada do regime de Hitler. & Rdquo

Na década de 1930, os principais geneticistas americanos e britânicos criticaram cada vez mais as organizações eugênicas estabelecidas por misturarem livremente preconceitos com uma compreensão datada e simplista da hereditariedade humana. Ao mesmo tempo, a esterilização ganhou apoio além dos círculos eugênicos como um meio de reduzir os custos de cuidados institucionais e assistência aos pobres. As taxas de esterilização aumentaram em alguns estados americanos durante a Depressão e novas leis foram aprovadas na Finlândia, Noruega e Suécia durante o mesmo período. Na Grã-Bretanha, a oposição católica bloqueou uma proposta de lei. Em nenhum lugar o número de pessoas esterilizadas chegou perto da escala de massa do programa nazista.

& quotEU NÃO CARACTERIZO CADA JUDEU COMO INFERIOR, COMO CERTAMENTE SÃO OS NEGROS. MAS EU REJEITO JUDIAS COM TODOS OS MEIOS EM MEU PODER, E SEM RESERVA, PARA PRESERVAR A DOTAÇÃO HEREDITÁRIA DE MEU POVO. & Quot-Eugene Fischer, antropólogo, 20 de junho de 1939.

A segregação de judeus

A esterilização de minorias étnicas definidas como & ldquoracialmente estrangeiras & rdquo não era obrigatória de acordo com a lei de 1933. Em vez disso, a "Lei de Proteção ao Sangue", anunciada em Nuremberg em 15 de setembro de 1935, criminalizou o casamento ou as relações sexuais entre judeus e alemães não judeus. Logo depois, os líderes nazistas levaram a segregação biológica um passo adiante, discutindo em particular a & ldquocompleta emigração & rdquo de todos os judeus como um objetivo. Após a incorporação da Áustria em março de 1938 (o Anschluss), o oficial SS Adolf Eichmann coordenou a emigração forçada de dezenas de milhares de judeus austríacos. Os ataques organizados pelos nazistas contra judeus alemães e austríacos e propriedades judaicas de 9 de novembro de 1938 & mdashKristallnacht & mdash convenceu muitos judeus que permaneceram no Reich que partir era sua única opção de sobrevivência.

SOLUÇÕES FINAIS Higiene Racial Assassina, 1939-1945

A Segunda Guerra Mundial forneceu pretexto e cobertura para novos programas de assassinato de & ldquoundesirables & rdquo considerados um fardo para os recursos nacionais. Usando argumentos avançados por alguns médicos e juristas na década de 1920, os nazistas justificaram o assassinato em nome da eutanásia & mdash & ldquomercy death & rdquo & mdashand alistaram centenas de diretores de asilo, pediatras, psiquiatras, médicos de família e enfermeiras. Muitos dos que haviam rejeitado a eutanásia como medida eugênica passaram a apoiar o assassinato & ldquofor o bem da pátria. & Rdquo

As primeiras vítimas foram bebês e crianças alemãs. O Ministério do Interior do Reich instruiu parteiras e médicos a registrar todas as crianças nascidas com defeitos congênitos graves. Três médicos especialistas avaliaram cada caso e, geralmente sem ver as vítimas potenciais, selecionavam aqueles a serem mortos. As autoridades enganaram as crianças e famílias fornecendo falsas causas de morte. De 1939 a 1945, mais de 5.000 meninos e meninas foram mortos em cerca de 30 enfermarias especiais para crianças estabelecidas em hospitais e clínicas estaduais.

Gases em massa: Operação T-4

Em outubro de 1939, depois que Hitler autorizou & ldquomercy mortes & rdquo para pacientes considerados & ldquoincurable & rdquo, o programa de assassinato se expandiu de crianças para adultos. A Operação T-4 se refere ao endereço da sede do programa secreto e rsquos na Tiergartenstrasse 4, Berlim & mdash direcionada principalmente a pacientes adultos em instituições privadas, estatais e administradas por igrejas. Indivíduos considerados improdutivos eram particularmente vulneráveis. De janeiro de 1940 a agosto de 1941, mais de 70.000 homens e mulheres foram transportados para uma das seis instalações especialmente equipadas na Alemanha e na Áustria e mortos por envenenamento por monóxido de carbono em câmaras de gás disfarçadas de chuveiros. A crescente conscientização pública e a inquietação com as mortes influenciaram Hitler a interromper o programa de gaseamento. Assassinatos por eutanásia retomados sob outras formas. Os pacientes foram mortos por meio de dietas de fome e overdoses de medicamentos em hospitais e instituições psiquiátricas de todo o país. De 1939 a 1945, cerca de 200.000 pessoas foram mortas em vários programas de eutanásia.

Higiene Racial na Polônia Ocupada

Enquanto programas secretos de eutanásia estavam em andamento dentro do Reich alemão, membros da SS, chefiados por Heinrich Himmler, estavam aterrorizando ou eliminando ameaças biológicas percebidas na Polônia ocupada. Himmler, encarregado por Hitler de supervisionar a reestruturação radical da Polônia ao longo de linhas étnicas, buscou reduzir a Polônia a uma nação de trabalhadores manuais para servir aos seus "mestres alemães". Os planos nazistas exigiam a eliminação dos líderes políticos e intelectuais da Polônia por meio de execuções em massa ou prisão a deportação de poloneses, judeus e “ciganos” (ciganos) de áreas incorporadas à colonização do Reich por alemães reassentados e a “germanização” de poloneses racialmente “valiosos”. Centenas de especialistas treinados em higiene racial ajudaram a examinar dezenas de milhares de indivíduos quanto a & ldquofitness racial e genético. & Rdquo

Os alemães desprezavam os judeus poloneses e outros judeus orientais, como "subumanos". Do outono de 1939 ao verão de 1941, os nazistas concentraram cerca de dois milhões de judeus em vilas e cidades e depois os segregaram em seções delimitadas ou guetos. Parte do esforço para criar guetos lacrados em Varsóvia e outras cidades veio de funcionários de saúde pública alemães que falsamente ligaram os judeus à propagação do tifo e de outras doenças.

Gaseificação em massa de judeus

A higiene racial nazista culminou na quase aniquilação dos judeus europeus. A "Solução Final para a Questão Judaica" começou quando esquadrões especiais da SS e da polícia seguiram as forças alemãs para a União Soviética e mataram mais de um milhão de judeus em tiroteios ao ar livre. Mas o estresse psicológico de atirar em homens, mulheres e crianças cara a cara levou o chefe da SS, Heinrich Himmler, a buscar um método de matar & ldquocleaner & rdquo e & ldquomore mais eficiente & rdquo. Ele voltou-se para o exemplo do programa de assassinato por eutanásia, e o uso de gás foi introduzido, mas em uma escala muito maior.

Quase dois milhões de pessoas, a maioria judeus poloneses, foram transportados para assassinato em Chelmno e Sobibor, Treblinka e Belzec (acampamentos SS isolados na Polônia anexada e ocupada), onde funcionários T-4 remanejados guarneciam as instalações de gás e crematórios. Em Auschwitz-Birkenau, morreram mais de um milhão de judeus deportados de países controlados pela Alemanha. Os médicos nazistas selecionaram & ldquofitter & rdquo adultos para trabalhos forçados, um adiamento temporário, e usaram adultos e crianças como cobaias em experimentos de esterilização eugênica e pesquisas genéticas conduzidas no campo.

Depois da guerra, poucos dos especialistas biomédicos que ajudaram, em vários graus, a implementar e legitimar as políticas de higiene racial nazistas foram indiciados ou levados a qualquer tipo de contabilidade moral por suas ações. Muitos continuaram suas carreiras profissionais.

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O programa de eugenia na Alemanha nazista teve um efeito mensurável? - Biologia

Eu fiz muitas pesquisas para esta peça em particular, então me perdoe se ela continuar por um tempo. Eu estava procurando por um programa de ficção científica para assistir e possivelmente fazer uma análise e tive um sucesso imediato quando li a sinopse de um programa que posso encontrar no Netflix chamado & # 8216Ascension & # 8217. Embora sua sinopse esteja um pouco incompleta, compartilharei a minha.

Como uma sincronicidade adicional, comecei esta pesquisa cerca de um dia e meio atrás, na época em que este livro foi escrito. E quando fui verificar as postagens do QAnon, vi que eles estavam fazendo uma sessão de perguntas e respostas. Durante esta sessão de perguntas e respostas, foi revelado que programas espaciais secretos existem de fato e que não estamos sozinhos:

Não nos esqueçamos do fato de que a comunidade de inteligência militar trabalha diretamente com Hollywood em inúmeros tipos de programas e filmes, alguns dos quais parecem estar divulgando informações altamente confidenciais:

(Médio) As agências de inteligência militar dos EUA influenciaram mais de 1.800 filmes e programas de TV

& # 8220 & # 8230Nós adquirimos recentemente 4.000 novas páginas de documentos do Pentágono e da CIA por meio da Lei de Liberdade de Informação. Para nós, esses documentos foram o último prego no caixão.

Esses documentos pela primeira vez demonstram que o governo dos EUA trabalhou nos bastidores em mais de 800 filmes importantes e mais de 1.000 títulos de TV & # 8230

Sinopse de uma minissérie de 6 partes: Este show segue um homem, Harris Enzmann, cujo pai, um fugitivo nazista que passou a construir foguetes para a NASA (referência a Werner Von Braun?), Liderou um programa espacial secreto com a bênção da administração Kennedy em 1963. Kennedy implementou a Iniciativa de Educação Avançada para buscar (raptar) crianças sobredotadas para este projeto. Pessoas proeminentes em seu campo foram sequestradas e suas mortes falsificadas a fim de popular este programa. O motivo ulterior deste projeto era facilitar a criação de um & # 8216Starchild & # 8217 (palavra deles) com habilidades ascendidas. A razão dada à tripulação da nave estelar da classe Orion (chamada Ascensão) para este programa foi viajar por 100 anos e repovoar outro mundo com pessoas, caso as coisas na Terra não funcionassem para a humanidade.

Há fortes indícios de que se tratava de um programa Cabal / Nazista, devido à referência ao personagem principal, Harris Enzmann (sobrenome alemão) e seu pai (Abraham Enzmann) que criou o programa durante o governo Kennedy. Curiosamente, quando pesquisei esse nome, encontrei uma página da Wikipedia de um Dr. Robert Enzmann que propôs a criação de uma espaçonave interestelar em 1964, um ano após o programa show & # 8217s ter sido criado em 1963. Era até semelhante em tamanho a o ofício do show:

(Wikipedia) Nave Enzmann

A nave Enzmann é um conceito para uma espaçonave interestelar tripulada proposto em 1964 pelo Dr. Robert Enzmann. [1] [2] Uma bola de três milhões de toneladas de deutério congelado alimentaria motores de foguete de fusão nuclear contidos em uma seção cilíndrica atrás dessa bola com os alojamentos da tripulação. [2] Seria mais longo do que o Empire State Building de 449 m (1.473 pés) - a nave teria cerca de 2.000 pés (600 m) de comprimento total. [2]

A bola de deutério congelado alimentaria unidades de propulsão de pulso com energia termonuclear, semelhantes aos motores do Projeto Orion.

O pai do projeto no show Dr. Arbraham Enzmann foi descrito de forma muito semelhante a Werner Von Braun, especialmente o relacionamento que ele teve com o presidente Kennedy, que é retratado ao longo do show:

(NASA.gov)

& # 8220 & # 8230 Por quinze anos após a Segunda Guerra Mundial, Von Braun trabalhou com o Exército dos EUA no desenvolvimento de mísseis balísticos. Como parte de uma operação militar chamada Projeto Paperclip, ele e um grupo inicial de cerca de 125 pessoas foram enviados para a América, onde foram instalados em Fort Bliss, Texas. Lá eles trabalharam em foguetes para o Exército dos EUA, e auxiliou nos lançamentos de V-2 em White Sands Proving Ground, Novo México.

Em 1960, o presidente Eisenhower transferiu seu centro de desenvolvimento de foguetes em Redstone Arsenal do Exército para a recém-criada Administração Nacional de Aeronáutica e Espaço (NASA). Seu objetivo principal era desenvolver foguetes gigantes de Saturno. Assim, von Braun tornou-se diretor do Marshall Space Flight Center da NASA e arquiteto-chefe do veículo de lançamento Saturno V, o superbooster que impulsionaria os americanos até a Lua.

Em Marshall, o grupo continuou a trabalhar no Redstone-Mercury, o foguete que enviou o primeiro astronauta americano, Alan Shepard, em um voo suborbital em 5 de maio de 1961. Pouco depois do voo bem-sucedido de Shepard, O presidente John F. Kennedy desafiou a América a enviar um homem à Lua até o final da década. Com o pouso na lua de 20 de julho de 1969, a missão Apollo 11 cumpriu a missão de Kennedy e o sonho de toda a vida do Dr. Von Braun. & # 8221

Cena em que uma mulher e uma garotinha estão discutindo Kennedy e Enzmann & # 8217s Visões para sua missão

Uma das primeiras coisas que notei foi a versão da bandeira americana, que estava faltando várias estrelas. Na verdade, contei 33:

Bandeira que aparece no início de cada episódio e em toda a nave espacial

O Dr. Michael Salla tinha ótimas informações a respeito da divulgação de informações semelhantes. Gostaria de observar, porém, que não está claro se tal programa foi realmente aprovado por Kennedy, sabemos que ele estava tentando compartilhar essa informação com o público, mas no programa ele está implicado em assinar um programa que sequestrou crianças e pessoas contra a sua vontade e os forçou a aderir e participar neste programa.

Meu conhecimento sobre isso não é tanto quanto Michael Salla ou outros pesquisadores que provavelmente seriam capazes de confirmar ou corrigir esta informação. Vou compartilhar essas coisas independentemente e deixar que outros decidam por si mesmos o que pensar.

(Exopolítica)

& # 8220 & # 8230Este filme [Kennedy & # 8217s Last Stand] revelará pela primeira vez em qualquer documentário como A dramática iniciativa de Kennedy em setembro de 1963 de cooperar com Nikita Khrushchev da União Soviética em missões espaciais e lunares conjuntas incluiu uma tentativa secreta de compartilhar o acesso a arquivos OVNIs confidenciais anteriormente negados à sua administração & # 8230

(Exopolítica)

& # 8220 & # 8230No verão de 1945, John F. Kennedy foi um convidado do secretário da Marinha James Forrestal em uma excursão pós-guerra pela Alemanha. Kennedy testemunhou pessoalmente segredos tecnológicos que ainda não foram divulgados ao público em geral. Esses segredos originaram-se de tecnologias que a Alemanha nazista adquiriu de todo o mundo e estavam tentando desenvolver para seus programas de armas.

As tecnologias avançadas surpreenderam o governo militar que comanda a zona dos EUA da Alemanha ocupada. Como os nazistas os desenvolveram? A resposta de acordo com o pai do projeto de foguetes alemão, Herman Oberth, chocou os oficiais militares dos EUA & # 8230 & # 8221

Alguns podem se lembrar do artigo de Michael Salla & # 8217s onde ele compartilha um trecho do jornal do presidente Reagan & # 8217s sobre ser informado sobre a capacidade de uma nave espacial que existia na época:

(Instituto de Exopolítica)

& # 8220 & # 8230O presidente Ronald Reagan fez uma confissão surpreendente em seu diário presidencial em 11 de junho de 1985:

Almoço com 5 grandes cientistas espaciais. Foi fascinante. O espaço é realmente a última fronteira e alguns dos desenvolvimentos lá na astronomia etc. são como ficção científica, exceto que são reais. Aprendi que nossa capacidade de transporte é tal que podemos orbitar 300 pessoas & # 8230

Isso é algo que ouvimos de Corey Goode há algum tempo. Até aconteceu por volta dos anos & # 821760, conforme retratado no show, embora com muito menos pessoas. Isso foi chamado de & # 821763/70, ou seja, 70 pessoas levadas em 1963:

Site da conspiração perguntando o que aconteceu com as pessoas proeminentes de seus campos na década de 1960

(Exopolítica)

…”Goode elaborou ainda mais sobre a fuga de cérebros das décadas de 1950 e 1960, que ele diz ter sido devido ao fato de muitos profissionais serem secretamente recrutados para viajar a Marte sob falsos pretextos de uma vida futurística. O pessoal recrutado foi forçado a trabalhar em condições de trabalho escravo enquanto era informado de que a Terra havia sofrido mudanças cataclísmicas & # 8230

(SphereBeingAlliance)

“…Corey: sim. Sim. A população gosta. . . Eles trouxeram muitas pessoas durante a era da fuga de cérebros, e então essas pessoas. . . você sabe, houve pelo menos duas ou três gerações de pessoas que foram designadas para isso. . . ou tem vivido nessas bases & # 8230 & # 8221

(New Humanity Press)

& # 8220 & # 8230 menções de David [depois que a fusão germano-americana foi concluída e eles finalmente conseguiram os recursos industriais de que precisavam, um enorme processo de recrutamento foi chamado] a era da “fuga de cérebros”. Outro de seus insiders, Pete Peterson, disse que na década de 1950 e no início de 1960, 55 a 60 milhões dos mais brilhantes e melhores cientistas do mundo foram puxados para este programa secreto.

Corey diz que pode verificar a afirmação de Peterson e que viu o 'show de cães e pôneis' que esses recrutas tiveram ao serem puxados. Ele diz que foram recrutados sob o que ele chama de 'pacote de Jetson', onde são informados de que viverão um estilo de vida do tipo da era espacial, como os Jetsons. Uma família concordaria em ir, entrar no navio, chegar ao local apenas para descobrir que era tudo mentira & # 8230 & # 8221

(SphereBeingAlliance)

“…CG: Sim. E eles programaram em seu pensamento. Eles se lembraram de como as 13 colônias originais declararam independência e romperam com os britânicos quando formaram a América. Estava muito claro na documentação que isso não aconteceria. Afirmou que não teremos outra situação de 13 colônias em Marte. Então, eles construíram muitas dessas colônias, e estavam construindo colônias para mais pessoas do que tinham na época. E eles estavam planejando trazer pessoas da Terra. E isso remonta à fuga de cérebros que aconteceu durante & # 8211 o que foi? & # 821760s?

DW: & # 821750s e & # 821760s.

CG: & # 821750s e & # 821760s. E acontece que durante os anos & # 821750 é quando eles realmente começaram a construir essas bases a sério & # 8230 & # 8221

Enquanto a dona do site da conspiração estava conversando com outra mulher que investigava esse projeto, ela contou que seu pai trabalhava na Lockheed Martin quando seu carro caiu de uma ponte e nenhum corpo foi encontrado. A Lockheed Martin é uma das maiores empreiteiras de defesa dos Estados Unidos e, graças a vários denunciantes, é uma das corporações envolvidas em projetos militares negros profundos.

O vídeo a seguir está bloqueado para quem mora no Canadá. Você pode encontrar o mesmo vídeo na minha conta do Vimeo.

Durante uma das cenas, um homem e uma mulher estão discutindo o projeto e o descrevem como um projeto de & # 8216 trilhões de dólares & # 8217. Isso é consistente com certas exposições de como trilhões de dólares desaparecem em projetos militares secretos e profundos:

Achei que o interior do navio Ascension era semelhante ao do navio apresentado em Stanley Kubrick & # 8217s 2001. Abaixo estão duas cenas de 2001:


Relembrando as vítimas da eugenia nazista

Em 14 de julho de 1933, os nacional-socialistas introduziram a Lei para a Prevenção de Filhos com Doenças Hereditárias. Como resultado, centenas de milhares de pessoas foram esterilizadas à força. Outros foram assassinados.

No verão de 1933, os nazistas tinham a Alemanha firmemente sob controle. Com esse novo poder, o partido de extrema direita decidiu moldar a sociedade alemã à imagem de sua própria criação.

Um passo decisivo para alcançar esse objetivo foi a introdução da Lei de Prevenção de Filhos Hereditariamente Doentes, ou Lei de Esterilização, que foi aprovada no Reichstag em 14 de julho de 1933. A lei estabelecia que pessoas que sofriam de doenças específicas poderiam ser esterilizadas à força em a fim de prevenir a propagação de doenças hereditárias.

Seguidores do movimento eugênico acreditavam que a população alemã poderia ser "melhorada" geneticamente e receberam bem a lei.Para as vítimas de esterilização forçada, essa violenta intrusão física significava uma vida sem a possibilidade de ter filhos. Muitos ficaram gravemente traumatizados e sofreram a vida inteira.

Os nacional-socialistas esperavam realizar o sonho da "raça superior" em que pessoas "doentes" e "fracas" não tinham lugar.

A Lei de Esterilização entrou em vigor em janeiro de 1934

O triunfo da eugenia

A nova lei listava os tipos de "doenças" que justificavam a esterilização dos portadores. Essa lista incluía deficiência mental congênita, esquizofrenia, epilepsia, surdez hereditária e cegueira, bem como pessoas com "qualquer deformidade hereditária grave" e alcoólatras.

"Não se pode dizer que foram apenas os 'maus' nazistas", disse Christiane Rothmaler, médica e historiadora que passou muitos anos pesquisando a história da esterilização forçada. Ela sabe que a questão da eugenia já estava sendo discutida no século XIX.

“Naquela época, a eugenia era um campo muito sério da biologia, não eram nazistas enlouquecidos. Foram, acima de tudo, os médicos que acolheram a lei por meio da qual queriam realizar esse velho sonho genético”, o sonho de uma sociedade limpa de "elementos inferiores."

Experimento social e biológico

Após a introdução da lei, os médicos esterilizaram milhares de pessoas supostamente doentes. A justificativa mais comum para o procedimento era conhecida como "doença mental congênita", que era interpretada no sentido social para incluir pessoas que eram consideradas "estranhas" do Volksgemeinschaft, ou comunidade de pessoas.

Pessoas vistas como anti-sociais, criminosas, prostitutas ou mesmo simplesmente pessoas que não se conformavam com as normas sociais e, portanto, eram consideradas "problemáticas", eram esterilizadas.

“Muitas vezes dependiam do bem-estar social. Por causa disso, as autoridades sabiam muito sobre essas pessoas por meio de seus arquivos”, disse Rothmaler.

Os cientistas da época não possuíam um conhecimento profundo da transmissão hereditária de doenças. "Um construto teórico foi desenvolvido sobre como certas características, por exemplo, a cor do cabelo, eram herdadas. Mais tarde, as pessoas acreditaram que certas disposições também poderiam ser identificadas", disse Rothmaler.

A brutalidade da burocracia

As autoridades locais estabeleceram Tribunais de Saúde Hereditários em toda a Alemanha para tomar decisões sobre esterilizações forçadas. O chefe do júri era um advogado, acompanhado por dois médicos. Relatórios médicos foram usados ​​para apoiar o veredicto de que era necessário esterilizar qualquer indivíduo.

“Houve uma enxurrada de ações judiciais, tanto que os tribunais mal conseguiam processar todas. No começo as pessoas ainda faziam muito esforço, mas quanto mais demorava - principalmente depois que tudo estava focado na guerra - mais o processo legal se tornou uma farsa completa ", disse Rothmaler.

Quando a esterilização forçada foi proposta, a vítima tinha apenas três opções: a primeira era simplesmente permitir que o procedimento prosseguisse. A segunda era lançar uma ação judicial nos tribunais. O terceiro era desaparecer do mapa.

As contestações legais raramente eram bem-sucedidas e as pessoas em fuga eram perseguidas pela polícia. Para a maioria, simplesmente não havia escapatória.

Vítimas de eutanásia foram transportadas para a morte em ônibus cinza como o que está retratado aqui

A esterilização forçada foi realizada em hospitais em toda a Alemanha, e os menores não estavam isentos. Crianças a partir dos 14 anos podiam ser esterilizadas e, em casos excepcionais, crianças menores de 14 anos também eram submetidas ao procedimento.

A pesquisa estima que até 400.000 pessoas na área que os nazistas chamaram de Grande Reich Alemão foram esterilizadas no período até 1945. Estima-se que cerca de 6.000 pessoas morreram de complicações resultantes do procedimento.

'Morte misericordiosa'

"Pacientes que, com base no julgamento humano, são considerados incuráveis, podem receber a morte misericordiosa [Gnadentod] após um diagnóstico criterioso ", escreveu Hitler em uma carta datada de 1º de setembro de 1939 - o primeiro dia da Segunda Guerra Mundial.

Com isso, o regime nacional-socialista também passou a assassinar aqueles que considerava seres "inferiores". A eutanásia agora significava a morte de pessoas deficientes e psicologicamente doentes.

“Vítimas de eutanásia eram rotuladas como 'peso morto', para as quais, supostamente, nada poderia ser feito. O que não podemos curar, eliminamos, é o que os médicos pensaram”, disse Rothmaler.

Médicos e cuidadores também eram culpados de selecionar e assassinar vítimas indefesas.

Até agosto de 1941, cerca de 70.000 pessoas foram assassinadas em câmaras de gás ou por injeção letal durante a "Campanha T4", o programa que leva o nome da Organização de Eutanásia Central localizada na Tiergartenstrasse 4 em Berlim.

Os protestos da Igreja Católica acabaram por encerrar o programa, mas crianças e adultos continuaram a ser vítimas de eutanásia em procedimentos que não foram divulgados tão abertamente e realizados em segredo.

Esterilização forçada e eutanásia

Um pôster nazista de 1938 mostra o homem e a mulher ideais com características como cabelos claros e olhos azuis

A Lei de Esterilização lançou as bases para o assassinato de pessoas com deficiência?

"Não se pode presumir que a eutanásia foi uma etapa radical da esterilização forçada", explicou Rothmaler. "Mas a ideia primordial de aliviar a sociedade do chamado 'peso morto' foi uma característica de ambas as medidas."

A Alemanha não foi o único país a esterilizar à força seus cidadãos. Autoridades na Suécia e nos Estados Unidos também empregaram as medidas - cerca de 60.000 foram esterilizados à força nos Estados Unidos apenas no século passado. Mas o planejado assassinato de pessoas doentes e deficientes ocorreu apenas na Alemanha.

Durante décadas após 1945, as vítimas da lei não receberam nenhum reconhecimento ou compensação. Somente em 1988 o governo alemão reconheceu pela primeira vez que a esterilização forçada de centenas de milhares de pessoas sob o nacional-socialismo havia sido injusta.

Ainda há um caminho a percorrer

"É muito importante não esquecer que tal crime foi cometido em nossa história. E, acima de tudo, não devemos esquecer que pouco tempo se passou desde então", disse Sascha Decker, da Aktion Mensch, uma organização que tem ajudado pessoas com deficiências por quase 50 anos.

“As pessoas com deficiência ainda são regularmente definidas por seus supostos déficits. Queremos mudar isso por meio do contato”, disse ele.

À luz do enorme progresso no campo da genética, os médicos agora sabem muito mais sobre as doenças ocultas em nossos genes. Centros de aconselhamento genético humano e diagnósticos pré-natais podem explicar muitos riscos à saúde para os futuros pais.

“O desejo de ser perfeito e saudável está ancorado na mente das pessoas por meio do discurso público. Por causa disso, muitos futuros pais têm uma consciência conflituosa”, disse Rothmaler.

Apesar do progresso feito na integração de pessoas com deficiência na sociedade, Decker ainda acredita que ainda existem alguns obstáculos. "Em algumas áreas, ainda estamos apenas no começo. O objetivo é ver todas as pessoas como iguais."

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